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Ein feines und äußerst repräsentatives japanisches Wakizashi, signiert von Hōki no Kami Taira Ason Masayuki, einem der bedeutenden Schwertschmiede der Satsuma-Tradition während der späten Edo-Zeit. Masayuki diente der mächtigen Shimazu-Domäne als angestellter Schwertschmied und entwickelte sich zu einem der prägenden Meister des Satsuma-Shinshintō. Seine Klingen sind für ihre kraftvolle Nie-Aktivität und deutliche Einflüsse der Sōshū- und Shizu-Traditionen bekannt.
Dieses Exemplar besitzt eine Nagasa von 43,7 cm und eine zurückhaltende Sori von 0,9 cm, wodurch die Klinge ein elegantes und zugleich kraftvolles Profil erhält. Die Härtung zeigt eine auf Notare basierende Hamon mit eingestreuten Gunome-Elementen, begleitet von einer tiefen Nioiguchi und jener dynamischen Aktivität, die für qualitätvolle Arbeiten der Satsuma-Tradition charakteristisch ist.
Die Nakago bewahrt die lange Signatur Masayukis. Die Klinge wird außerdem von ihrem historischen japanischen Torokusho begleitet, das am 23. Juli 1987 vom Bildungsausschuss der Präfektur Nagano ausgestellt wurde.
Über die Klinge hinaus wird das Schwert in einer eleganten formellen Koshirae präsentiert. Tief blaugrünes Tsuka-ito, helles Samegawa, dunkel patinierte Beschläge mit goldenen Verzierungen, figürliche Menuki und eine schwarz lackierte Saya bilden eine raffinierte Montierung, die der historischen Bedeutung der Klinge angemessen ist.
Hōki no Kami Taira Ason Masayuki war ein bedeutender Schwertschmied der Satsuma-Tradition und einer der bemerkenswerten Meister, die unter der Schirmherrschaft der Shimazu-Domäne arbeiteten.
Er wurde 1733 geboren und arbeitete zunächst unter dem Namen Masayoshi, bevor er den Namen Masayuki annahm. Er diente der Shimazu-Familie von Satsuma als fest angestellter Domänenschmied, ein sogenannter han-kakae kōji.
Diese Stellung brachte ihn in das Zentrum einer der charakteristischsten regionalen Schwertschmiedetraditionen der späten Edo-Zeit.
Masayuki wird insbesondere mit Ōkimoto Yamato no Kami, einem weiteren bedeutenden Satsuma-Schmied, in Verbindung gebracht. Beide erhielten im Jahr Kansei 1 (1789) ihre jeweiligen provinziellen Ehrentitel vom Haus Shimazu, was den hohen Rang widerspiegelt, den diese beiden Meister innerhalb der Domäne erreicht hatten.
Masayuki hatte eine außergewöhnlich lange Schaffenszeit und fertigte bis ins hohe Alter Schwerter.
Seine reifen Arbeiten werden insbesondere für ihre kraftvolle Interpretation der Sōshū-Tradition geschätzt. Häufig zeigen sie Merkmale, die mit Shizu verbunden werden, darunter ausgeprägtes Nie, Kinsuji, Sunagashi und stark bewegte Härtungsmuster.
Die Nakago trägt die Signatur:
Hōki no Kami Taira Ason Masayuki
Die Inschrift ist längs in die Nakago eingeschnitten und bleibt unter ihrer natürlich gealterten Oberfläche sichtbar.
Die Signatur ist in formellen Schriftzeichen ausgeführt und identifiziert den Schmied sowohl anhand seines provinziellen Ehrentitels als auch anhand seines persönlichen Schmiedenamens.
Der Erhalt dieser Signatur ist bei einer Klinge dieser Epoche von besonderer Bedeutung, da sie eine direkte historische Verbindung zwischen dem Schwert und dem Satsuma-Schmied herstellt, der für seine Herstellung verantwortlich war.
Die begleitenden japanischen Registrierungsunterlagen dokumentieren ebenfalls die Klinge und ihre Signatur und liefern damit zusätzliche Provenienz innerhalb des japanischen Nachkriegssystems zur Registrierung traditioneller Schwerter.
Die Klinge besitzt eine Nagasa von 43,7 cm und fällt damit eindeutig in die traditionelle Klassifikation eines Wakizashi.
Ihre Krümmung ist relativ zurückhaltend und beträgt mit einer Sori etwa 0,9 cm.
Die daraus resultierende Sugata wirkt elegant und kontrolliert und verbindet ein substantielles Schneidenprofil mit den kompakten Proportionen, die traditionell mit dem Begleitschwert eines Samurai verbunden sind.
Trotz ihrer vergleichsweise geringen Krümmung besitzt die Klinge eine kraftvolle optische Präsenz.
Ihre Geometrie geht sauber in die Kissaki über, während die polierte Oberfläche eine deutliche Betrachtung der Härtungsaktivität ermöglicht.
Eines der attraktivsten Merkmale dieser Klinge ist ihre aktive Hamon.
Das Härtungsmuster basiert hauptsächlich auf Notare und erzeugt breite, sanft fließende Wellen entlang der Schneide.
Innerhalb dieser Struktur treten Bereiche von Gunome auf, die ausgeprägtere Spitzen und Variationen in die ansonsten fließende Komposition einbringen.
Die Nioiguchi ist relativ tief und verleiht der gehärteten Schneide eine starke optische Präsenz.
Diese Kombination aus fließendem Notare und kraftvolleren unregelmäßigen Elementen passt besonders gut zur Satsuma-Tradition, deren Schmiede häufig Interpretationen der Sōshū-Schmiedekunst entwickelten.
Unter geeigneter Beleuchtung wird der wechselnde Rhythmus der Härtung besonders deutlich und erzeugt eine ausgeprägte visuelle Bewegung entlang der Klinge.
Masayukis reife Arbeiten werden eng mit einer besonders aktiven Gestaltung der gehärteten Schneide verbunden.
Die Satsuma-Schmiede strebten im Allgemeinen nicht nach jener zurückhaltenden Gleichmäßigkeit, die bei einigen anderen Traditionen der Edo-Zeit zu beobachten ist. Ihre besten Klingen besitzen häufig einen bewusst kraftvollen Charakter, bei dem die metallurgische Aktivität wesentlich zum visuellen Erscheinungsbild des Schwertes beiträgt.
Masayukis Arbeiten werden insbesondere mit Einflüssen der Sōshū- und Shizu-Traditionen in Verbindung gebracht, die für markantes Nie und komplexe Aktivitäten innerhalb und um die Hamon bekannt sind.
Merkmale wie Kinsuji und Sunagashi gehören zu dieser umfassenderen Ästhetik und zählen zu den Eigenschaften, für die qualitätvolle Arbeiten Masayukis geschätzt werden.
Diese Klinge spiegelt diesen dynamischen Satsuma-Ansatz durch die unregelmäßige Bewegung ihres Härtungsmusters und die Tiefe der gehärteten Schneidenzone wider.
Die Klinge endet in einer gut proportionierten Kissaki, die die kontrollierte Geometrie der gesamten Sugata fortsetzt.
Die gehärtete Schneide verläuft natürlich bis in die Spitze und bildet dort die Boshi, die sanft zum Rücken der Klinge zurückläuft.
Der Übergang vom Hauptkörper der Klinge zur Kissaki bleibt optisch harmonisch und trägt zum ausgewogenen Erscheinungsbild des Schwertes bei.
Die Nakago bewahrt ihre natürlich gealterte Oberfläche und weist ein einzelnes Mekugi-ana auf.
Ihre Patina bildet einen deutlichen Kontrast zum polierten Teil der Klinge und bewahrt damit das historische Erscheinungsbild, das bei einem antiken japanischen Schwert zu erwarten ist.
Von besonderer Bedeutung ist die Signatur von Hōki no Kami Taira Ason Masayuki auf der Nakago.
Die Inschrift bleibt auf der Oberfläche sichtbar und stellt eines der wichtigsten Identifikationsmerkmale dieses Schwertes dar.
Eine genaue Beurteilung des ursprünglichen Zustands der Nakago sowie möglicher historischer Veränderungen sollte letztlich durch eine direkte Untersuchung der Klinge durch einen Spezialisten erfolgen und nicht ausschließlich anhand von Fotografien.
Das Schwert wird von einer eleganten formellen Koshirae begleitet, die dunkle, zurückhaltende Farbtöne mit fein ausgeführter figürlicher Metallarbeit verbindet.
Die Gesamtkomposition wird von tiefem Blaugrün, Schwarz und dunkel patiniertem Metall dominiert, das durch sorgfältig platzierte goldene Details kontrastiert wird.
Anstatt die Klinge durch übermäßige Ornamentik zu überladen, verwendet die Montierung kleine Bereiche kostbar wirkender Dekoration, um gezielte visuelle Akzente zu setzen.
Das Ergebnis ist raffiniert und unverkennbar japanisch und ergänzt den historischen Charakter der Masayuki-Klinge auf harmonische Weise.
Die Tsuka ist mit einem charakteristischen tief blaugrünen Tsuka-ito in traditioneller Hineri-maki-Technik gewickelt.
Unter der Wicklung erscheint helles Samegawa, das einen markanten Kontrast zur dunkleren Seide bildet.
Die regelmäßigen rautenförmigen Öffnungen geben sowohl die Rochenhaut als auch die unter der Wicklung positionierten dekorativen Menuki frei.
Diese zurückhaltende Farbkombination verleiht dem Griff eine raffinierte Erscheinung und bewahrt zugleich die traditionelle visuelle Struktur japanischer Schwertmontierungen.
Die Menuki zeigen fein gearbeitete figürliche Szenen mit berittenen Figuren.
Sie sind aus dunklem Metall mit vergoldeten Akzenten gearbeitet und bilden einen reichen dekorativen Kontrast zur tief blaugrünen Wicklung der Tsuka.
Ihre relativ geringe Größe lädt zu einer näheren Betrachtung ein und offenbart die sorgfältige Ausführung der ornamentalen Details der Montierung.
Die Verwendung figürlicher Darstellungen verbindet die Koshirae zudem mit der umfassenderen Edo-Tradition narrativer und genrebezogener Dekoration in der japanischen Metallkunst.
Die Fuchi-Kashira führen die anspruchsvolle dekorative Sprache der Montierung fort.
Die aus dunkel patiniertem Metall gefertigten Beschläge enthalten Details aus Gold und Shakudō, die mittels Relief- und Einlagetechniken ausgeführt wurden.
Die Dekoration umfasst Ume– beziehungsweise Pflaumenblütenmotive sowie figürliche Kompositionen.
Die Kashira zeigt sitzende Figuren innerhalb der dekorativen Szene, während die Fuchi eine Komposition mit einem Reiter aufweist.
Die Kombination aus dunklem Metall, goldenen Akzenten und fein ausgearbeiteten Figuren schafft einen eleganten Kontrast, der sich besonders bei näherer Betrachtung erschließt.
Die Saya ist mit traditionellem schwarzem Lack versehen und bildet eine zurückhaltende, formelle Außenhülle für das Schwert.
Ihre dunkle Oberfläche schafft eine optische Kontinuität mit den patinierten Metallbeschlägen und lässt gleichzeitig die goldenen Details deutlich hervortreten.
Vergoldete Beschläge setzen subtile Lichtakzente, ohne die insgesamt zurückhaltende Komposition zu beeinträchtigen.
Die Montierung wird durch ein dunkelblaues Sageo vervollständigt, das mit den tief blaugrünen Farbtönen des Tsuka-ito harmoniert.
Zusammen ergeben diese Elemente eine ausgewogene und anspruchsvolle Präsentation.
Die Klinge wird von ihrem japanischen Schwertregistrierungszertifikat, dem sogenannten Torokusho, begleitet.
Das Dokument wurde am 23. Juli 1987 (Shōwa 62) vom Bildungsausschuss der Präfektur Nagano ausgestellt.
Die registrierten Maße entsprechen der Klinge, einschließlich ihrer Schneidenlänge von etwa 43,7 cm und ihrer Krümmung von 0,9 cm.
Japanische Torokusho-Dokumente sind Bestandteil des nationalen Nachkriegssystems zur Registrierung traditionell hergestellter japanischer Schwerter.
Der Erhalt dieses historischen Dokuments liefert eine wertvolle Provenienz und bestätigt, dass das Schwert in Japan offiziell registriert wurde.
Die Klinge befindet sich in einem Zustand, der eine Betrachtung ihrer wichtigsten metallurgischen Eigenschaften ermöglicht, darunter die fließende, auf Notare basierende Hamon, Bereiche von Gunome sowie die mit der Satsuma-Tradition verbundene Aktivität.
Die Nakago bewahrt ihre historische Patina und zeigt deutlich die Signatur des Schmiedes.
Die Koshirae besitzt weiterhin eine attraktive Gesamterscheinung. Die tief blaugrüne Wicklung, das helle Samegawa, die dunklen Metallbeschläge, die goldenen Verzierungen und die schwarz lackierte Saya bilden ein optisch harmonisches Ensemble.
Natürliche Alters- und historische Gebrauchsspuren sind bei einem antiken japanischen Schwert und seiner zugehörigen Montierung zu erwarten und bilden einen integralen Bestandteil der Geschichte des Objekts.
Dieses Wakizashi vereint mehrere Eigenschaften, die für Sammler japanischer Schwerter von besonderem Interesse sind: einen bedeutenden signierten Satsuma-Schmied, eine charakteristische regionale Tradition, attraktive metallurgische Aktivität, historische japanische Dokumentation und eine elegante vollständige Montierung.
Hōki no Kami Taira Ason Masayuki nimmt innerhalb der Satsuma-Schule eine bedeutende Stellung ein. Sein Dienst für die Shimazu-Domäne und seine lange Karriere verbinden sein Werk unmittelbar mit einem der mächtigsten Feudalhäuser Südjapans.
Seine reifen Arbeiten werden für ihre kraftvolle Interpretation der Sōshū-Tradition geschätzt, insbesondere für die Verwendung von aktivem Nie und komplexen, von Shizu beeinflussten Härtungsmustern. Das fließende Notare, die eingestreuten Gunome und die tiefe Nioiguchi dieser Klinge entsprechen der dynamischen Ästhetik, die mit der Satsuma-Schmiedekunst verbunden wird.
Die signierte Nakago verleiht dem Schwert erhebliches historisches Interesse, während das erhaltene japanische Torokusho eine dokumentierte Provenienz innerhalb Japans belegt, die mindestens bis 1987 zurückreicht.
Auch aus Sicht der Präsentation ist die begleitende Koshirae von großer Bedeutung. Ihre ungewöhnliche tief blaugrüne Wicklung, das helle Samegawa, die figürlichen Beschläge mit goldenen Akzenten, die Pflaumenblütendekoration und die schwarz lackierte Saya bilden ein elegantes Ensemble, das den Charakter der Klinge ergänzt, ohne sie optisch zu überlagern.
Ein raffiniertes, signiertes Satsuma-Wakizashi von Hōki no Kami Taira Ason Masayuki, das die kraftvolle Schwertschmiedekunst der späten Edo-Zeit mit einer eleganten traditionellen Koshirae und dokumentierter japanischer Provenienz verbindet. Mit seiner fließenden Notare- und Gunome-Härtung, dem bedeutenden Schmied, der signierten Nakago und der Registrierung der Präfektur Nagano stellt dieses Schwert ein attraktives Sammlerstück für Liebhaber dar, die ein authentisches und visuell eindrucksvolles Beispiel der Satsuma-Shinshintō-Tradition suchen.
| Época | Edo |
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