Descripción
Katana japonesa (Nihontō) – Atribuida a la tradición Kaifu 海部
Período Shinshintō · Provincia de Awa · NBTHK Hozon · Nagasa de 65,9 cm · Koshirae morado y dorado completo
Un japonés refinado y muy distintivo. katana de finales del período Edo, atribuido por el NBTHK a la tradición Kaifu (海部) de la provincia de Awa, actual Tokushima. La hoja sin firmar viene acompañada de: NBTHK Hozon Tōken certificación y su documento de registro original japonés de la prefectura de Kagawa, lo que proporciona una sólida base documental para esta históricamente significativa shinshintō espada.
Con un nagasa registrado de aproximadamente 65,9 cm, un sori bien definido de 1,7 cm y dos mekugi-ana, la hoja posee proporciones sustanciales y elegantemente curvas, características de una katana de longitud completa.
De particular interés es su atribución a la tradición Kaifu, uno de los linajes regionales de forja de espadas más antiguos de Japón. Originarios de la provincia de Awa, los forjadores Kaifu mantuvieron una tradición activa durante varios siglos y se asociaron especialmente con la cultura militar de la región y las fuerzas marítimas de Awa.
La hoja se complementa con una llamativa y singular combinación de colores:
, que combina seda púrpura-índigo, laca pálida samegawanegra y un elegante programa decorativo dominado por dragones y detalles dorados.
El resultado es una espada que combina interés histórico, certificación japonesa reconocida y una montura excepcionalmente atractiva, con un carácter marcadamente diferente al de las katanas con montura negra más convencionales.
La tradición Kaifu (海部)
La NBTHK atribuye esta hoja sin firma a la tradición Kaifu de la provincia de Awa.
Kaifu ocupa un lugar particularmente interesante en la historia de la fabricación de espadas japonesas. Lejos de representar un taller efímero o un linaje aislado, se convirtió en una de las tradiciones regionales de espadas más longevas de Japón, con una producción que se extendió a lo largo de varios periodos históricos.
La tradición se originó en el sur de la provincia de Awa, en lo que hoy es la prefectura de Tokushima, en la isla de Shikoku.
Los herreros de Kaifu continuaron produciendo espadas desde la Edad Media hasta la era Edo, con una interrupción significativa únicamente tras la caída del castillo de Kaifu en 1575.
Durante el período Edo, la familia gobernante Hachisuka introdujo a los herreros de Kaifu en la ciudad fortificada de Tokushima, donde la tradición continuó durante los últimos años del shogunato Tokugawa.
Esta cronología coincide con la atribución de la NBTHK de esta hoja al período Shinshintō.
Kaifu y la tradición marítima de Awa
Uno de los aspectos históricos más distintivos de la escuela Kaifu es su asociación con las fuerzas marítimas de la provincia de Awa.
Los herreros de Kaifu tradicionalmente suministraban espadas a guerreros vinculados a las fuerzas navales regionales, lo que le confirió a la escuela una relación singular con la cultura militar marítima de Japón.
Algunas espadas de Kaifu se hicieron famosas por incorporar características prácticas muy inusuales, incluyendo ejemplos con un lomo similar a una sierra conocido como nokogiri-ba, supuestamente asociada con el corte de cuerdas y aparejos a bordo de embarcaciones.
Aunque la katana actual no presenta esta característica, esta asociación histórica proporciona un contexto importante para comprender la identidad distintiva de la tradición Kaifu.
Entre las espadas históricas más conocidas asociadas con la escuela se encuentra la célebre Iwakiri Kaifu, tradicionalmente vinculada con el señor de la guerra Miyoshi Chōkei y posteriormente con la familia Kuroda.
La Hoja (Tōshin)
La hoja tiene una longitud registrada de aproximadamente 65,9 cm, equivalente a 2 shaku 1 sun 7,5 bu.
Su sori bien definido de 1,7 cm crea una curvatura elegante y bien definida, otorgándole a la espada un perfil de katana equilibrado y de longitud completa.
En general, sugata es robusta sin parecer excesivamente pesada, combinando proporciones prácticas con la silueta fluida propia de una espada japonesa forjada tradicionalmente.
La hoja no está firmada y, por lo tanto, debe interpretarse según la atribución establecida por la NBTHK, en lugar de atribuírsela a un herrero en particular.
Hoja sin firmar (Mumei)
El Nakago no presenta firma de herrero conservada y, por lo tanto, se clasifica como mumei (.
En el ámbito de la erudición japonesa sobre espadas, una hoja sin firmar no necesariamente carece de atribución. Las características como la forma, la construcción, el forjado, el templado y la mano de obra regional permiten a las organizaciones especializadas identificar una hoja con una escuela o tradición particular.
En este caso, la NBTHK ha atribuido la espada a la tradición Kaifu y a la período Shinshintō.
Esta atribución debe considerarse la principal identificación académica de la hoja.
El Nakago
El Nakago presenta una superficie envejecida, propia de una espada japonesa antigua, y muestra dos mekugi-ana.
La presencia de múltiples orificios de montaje indica cambios en la forma en que la hoja ha sido montada a lo largo de su historia.
No presenta firma.
La superficie histórica y la pátina de la Nakago deben conservarse, ya que estas características constituyen una parte importante de la historia física de la espada.
El Hamon
La hoja presenta un filo endurecido sobrio pero claramente visible, cuyo movimiento se desarrolla a lo largo de la espada.
En lugar de basarse en un patrón de temple excesivamente llamativo, el carácter visual de la hoja se define por la relación entre su curvatura, su superficie pulida y la sutil actividad a lo largo del filo.
Bajo una iluminación direccional adecuada, la transición entre el filo endurecido y el cuerpo de la hoja se hace considerablemente más evidente, revelando la maestría artesanal que contribuyó a la atribución de la NBTHK a la tradición Kaifu.
El Kissaki
La hoja termina en una punta bien definida kissaki cuya geometría se mantiene equilibrada con las proporciones de la espada.
La curvatura continúa naturalmente hacia la punta, otorgando a la hoja un perfil controlado y armonioso desde la base hasta la punta.
La punta pulida proporciona una conclusión clara al conjunto sugata y contribuye a la elegante apariencia de la espada.
El Koshirae
La katana viene acompañada de un estuche completo excepcionalmente atractivo que se distingue por su combinación de seda índigo púrpura, laca negra y decoración dorada.
Esta paleta de colores distingue inmediatamente la espada de los engastes negros o marrones más convencionales que se encuentran comúnmente en las espadas japonesas del período Edo.
Los accesorios siguen un programa decorativo bastante coherente, centrado en dragones, animales y motivos naturales ejecutados en oro sobre superficies de metal oscuro.
El sobrio negro saya sirve como contrapunto visual a los elaborados accesorios de la empuñadura, permitiendo que la decoración dorada y los elementos textiles púrpuras sigan siendo los principales acentos del engaste.
Tsuka
El tsuka está envuelto en un distintivo púrpura-índigo tsuka-ito dispuesto de forma tradicional sobre un fondo pálido samegawa.
El contraste entre la seda de color intenso y la piel de raya más clara produce un efecto visual particularmente llamativo.
Esta elección de color le confiere al engaste un carácter más individual que el revestimiento negro convencional, a la vez que se mantiene totalmente compatible con la refinada estética de los accesorios tradicionales japoneses para espadas.
Las aberturas en forma de diamante del revestimiento dejan ver el color pálido samegawa y los pequeños adornos debajo.
Los Menuki
El son pequeños herrajes dorados que representan figuras de pájaros.
Su cálido color dorado se asoma a través de las aberturas del revestimiento púrpura-índigo, creando sutiles puntos de contraste a lo largo del mango.
La escala de la decoración es discreta, lo que garantiza que el enriquezca el engaste sin dominarlo visualmente.
Estas pequeñas figuras naturalistas añaden otra capa al vocabulario decorativo de la pieza completa. .
El fuchi
El el fuchi está ricamente decorada con un dragón escamoso representado en relieve dorado.El dragón se extiende dinámicamente a lo largo del herraje, con sus escamas y cuerpo cuidadosamente modelados sobre el fondo más oscuro.
El contraste entre el oro y el metal oscuro circundante crea un fuerte punto focal visual justo al lado del tsubaLos dragones ocupan un lugar central en las artes decorativas japonesas y tradicionalmente se asocian con el poder, el agua, la protección y la autoridad sobrenatural.
Su inclusión aquí establece el tema iconográfico principal del montaje.
La Kashira
El mango a juego Kashira continúa con el programa decorativo dorado.
Su superficie combina formas de nubes onduladas con una pequeña figura animal, ejecutada en relieve sobre el fondo de metal más oscuro.
La mano de obra conecta visualmente el extremo del mango con el más elaborado el fuchi, creando un par de herrajes terminales coherentes.
En conjunto, el fuchi-kashira le confiere al mango un carácter decorativo sofisticado, manteniendo la marcada paleta de colores oscuros y dorados del engaste.
La tsuba
El tsuba está fabricado en hierro y presenta diferentes tratamientos decorativos en sus dos caras.
Una cara muestra un dragón resaltado en oro, takazōganque continúa el tema principal del dragón establecido por el el fuchi.
La cara opuesta incorpora decoración vegetal ejecutada con detalles dorados, al estilo de los nunome,.
Este contraste entre la decoración figurativa y la vegetal aporta mayor complejidad visual a la guarda, conservando una paleta de materiales unificada en hierro oscuro y oro.
La superficie de hierro con su aspecto envejecido natural proporciona un contrapunto histórico apropiado a los elementos dorados más brillantes.
La saya
El saya tiene un acabado en laca negra brillante.
A diferencia de los elaborados herrajes de la empuñadura, la vaina se mantiene deliberadamente sencilla y sin decoración.
Esta sobriedad resulta muy efectiva dentro de la composición general, evitando que el conjunto resulte visualmente excesivo y permitiendo que los detalles metálicos dorados y los inusuales elementos textiles de color púrpura índigo atraigan la atención.
La superficie negra pulida también refuerza el carácter formal de la espada.
El Sageo
El saya se acompaña de una pieza a juego:
púrpura-índigo sageo.
Su color se corresponde estrechamente con el de la pieza tsuka-ito, creando una continuidad visual entre la empuñadura y la vaina.
Este uso coordinado del color del tejido es uno de los elementos estéticos más distintivos del conjunto.
Certificado NBTHK Hozon Tōken
La hoja viene acompañada de un certificado oficial: NBTHK Hozon Tōken La Nihon Bijutsu Tōken Hozon Kyōkai es la principal organización japonesa dedicada al estudio y la preservación de espadas artísticas japonesas de fabricación tradicional.
El certificado identifica la hoja como:
Mumei – Kaifu (無銘・海部)
y la sitúa dentro del Shinshintō periodo.
La designación Hozon confirma que la hoja ha superado el examen de la NBTHK y ha sido reconocida como una auténtica espada japonesa digna de conservación.
Para los coleccionistas, esta atribución especializada es particularmente importante para una hoja sin firma, ya que proporciona una identificación académica reconocida de su tradición y periodo histórico.
Registro japonés (Torokusho)
La espada conserva su documento de registro original japonés Jūhō Tōken Rui Tōrokushō de la Prefectura de Kagawa.
El documento registra la hoja como una espada japonesa con una longitud aproximada de 65,9 cmy una curvatura aproximada de 1,7 cm y dos mekugi-ana.
El registro conservado data del 16 de septiembre de 2010El y forma parte del sistema nacional japonés para el registro legal y la conservación de espadas de fabricación tradicional.
Junto con el certificado de la NBTHK, constituye un importante documento histórico de la hoja.
Estado
La hoja se conserva en un estado que permite apreciar su geometría general, su filo endurecido y sus principales características metalúrgicas.
Nakago conserva su superficie original y presenta dos mekugi-anasin estar firmada, según consta en los registros de la NBTHK.
La conserva una apariencia general particularmente atractiva, con su tejido de color púrpura índigo, samegawaen tonos pálidos, herrajes con detalles dorados y saya negro brillante, que conforman un conjunto visualmente coherente.
Como es de esperar en una espada japonesa antigua con un engaste histórico, presenta signos naturales de antigüedad y uso, que deben considerarse parte de la historia del objeto.
Especificaciones
- Clasificación: Katana japonesa / Nihontō
- Firma: Sin firmar
- Atribución del NBTHK: Kaifu (País de Kaifu)
- Tradición: Escuela Kaifu / Provincia de Awa
- Provincia: Awa – actual Tokushima
- Época: Shinshintō / Finales del período Edo
- Nagasa: Aprox. 65,9 cm
- Medida tradicional: 2 shaku 1 sun 7,5 bu
- Sori: Aprox. 1,7 cm
- Mekugi-ana: Dos
- Certificación: NBTHK Hozon Tōken
- Clasificación NBTHK: Mumei – Kaifu
- Koshirae: Montaje tradicional completo
- Tsuka: Ito índigo púrpura sobre Samegawa pálido
- Menuki: Motivos de aves doradas
- Fuchi: Dragón dorado en relieve
- Kashira: Decoración dorada de nubes y animales
- Tsuba: Hierro con dragón dorado Takazōgan y decoración Nunome foliada
- Saya: Laca negra brillante
- Sageo: Índigo púrpura
- Documentación japonesa: Jūhō Tōken Rui original Tōrokushō
- Prefectura de registro: Kagawa
- Fecha de registro: 16 de septiembre de 2010
- Estado: Condición antigua, con signos naturales de antigüedad y uso histórico
- Incluye: Kimono o bolsa de almacenamiento de algodón
- Certificado: Certificado de autenticidad de Supein Nihonto
Valor de coleccionista
Esta katana ofrece una atractiva combinación de motivos documentados. Atribución, interés histórico regional, certificación japonesa reconocida y un montaje completo muy distintivo.
La atribución a la tradición Kaifu resulta particularmente convincente. Con una historia que abarca siglos y una estrecha relación con la provincia de Awa y su cultura militar marítima, Kaifu representa una de las tradiciones regionales más singulares dentro de la fabricación de espadas japonesas.
La datación Shinshintō de la hoja demuestra que esta tradición de larga data se mantuvo activa hasta las últimas décadas del período Edo.
Su NBTHK Hozon es especialmente importante porque la hoja no está firmada. En lugar de basarse en una atribución comercial especulativa, su identificación como Kaifu proviene directamente de la reconocida organización japonesa de tasación responsable de la preservación y el estudio de la espada artística japonesa.
El certificado original de Kagawa añade una capa adicional de documentación japonesa y registra las características físicas de la hoja.
Desde una perspectiva estética, el certificado completo proporciona un atractivo adicional considerable. La seda púrpura índigo sobre un fondo pálido samegawa, pájaro dorado , los adornos de dragón, el hierro oscuro y la laca negra brillante crean una combinación memorable que distingue inmediatamente a esta espada de los ejemplos con monturas más convencionales.
Una katana Shinshintō distintiva y bien documentada, atribuida por la NBTHK a la tradición histórica Kaifu de la provincia de Awa. Con una hoja bien proporcionada de 65,9 cm, certificación NBTHK Hozon, registro japonés original y un koshirae de dragón púrpura y dorado de inusual elegancia, esta espada representa una atractiva oportunidad para los coleccionistas que buscan un nihontō certificado con una fuerte identidad regional, interés histórico y un valor excepcional para exhibición.





























