GRATIS INTERNATIONALE EXPRESSVERZENDING
1 op voorraad
1 op voorraad
Toevoegen aan vergelijking
Toevoegen aan verlanglijst
Een imposant compleet Japans samoeraiharnas, of gusoku, uitgevoerd in zwarte lak en door het gehele ensemble verbonden met een diep donkerblauwe kon-ito-vetering. Het harnas wordt stilistisch toegeschreven aan het midden van de Edo-periode en combineert een karakteristieke helm met hoge hoorn- of vleugelvormige zijornamenten, een expressief roodbruin gezichtsmasker met een snor van natuurlijk haar, een borstharnas van geklonken platen, beweeglijke heupbeschermers met gouden golfdecoratie, met brokaat beklede schouderbeschermers en mouwen van maliën.
Het harnas wordt verder verrijkt door accessoires die verbonden zijn met de spirituele en praktische wereld van de samoerai: een boeddhistisch gebedssnoer van donker hout dat aan de voorzijde van het borstharnas hangt en een gelakte, kalebasvormige veldfles die aan de taille is bevestigd.
Bij dit stuk wordt geen authenticiteitscertificaat geleverd. De voorgestelde datering in de midden-Edo-periode wordt daarom gepresenteerd als een stilistische beoordeling op basis van de constructie, materialen, decoratieve afwerking en visuele inspectie van het harnas, en niet als een formeel gecertificeerde toeschrijving.
Het harnas wordt stilistisch toegeschreven aan de midden-Edo-periode.
Tijdens de Edo-periode veranderde de langdurige vrede onder het Tokugawa-bewind de rol van het samoeraiharnas. Hoewel praktische bescherming essentieel bleef, gingen complete harnassen steeds meer de rang, identiteit, ceremoniële aanwezigheid en persoonlijke smaak van hun eigenaar uitdrukken.
Het huidige harnas weerspiegelt dit evenwicht tussen functionele constructie en indrukwekkende presentatie.
De zwarte lak, donkerblauwe vetering, opvallende helmornamenten, expressieve gezichtsbescherming en decoratieve stoffen vormen samen een samenhangende visuele identiteit die kenmerkend is voor harnassen uit de Edo-periode, ontworpen om zowel militaire autoriteit als maatschappelijke status uit te drukken.
Omdat het stuk niet vergezeld gaat van een authenticiteits- of taxatiecertificaat, mag het zonder aanvullend specialistisch onderzoek niet worden toegeschreven aan een specifieke school van harnasmakers, werkplaats, ambachtsman of oorspronkelijke eigenaar.
Het ensemble wordt gepresenteerd als een compleet traditioneel gusoku, bestaande uit de voornaamste beschermende onderdelen voor het hoofd, gezicht, de keel, romp, schouders en armen.
Het harnas volgt een ingetogen maar krachtige kleurencombinatie van zwarte en donkerbruine lak, donkerblauw zijden koord, goudkleurig textiel, verguld metaal en zorgvuldig aangebrachte accenten van rode lak.
Het beheerste gebruik van deze kleuren geeft het harnas een krachtige uitstraling zonder de constructie visueel te overladen.
De donkerblauwe vetering vormt de belangrijkste visuele verbinding tussen de verschillende onderdelen en komt terug op de helm, keelbeschermer, borstplaat en beweeglijke onderste beschermingsplaten.
De kabuto bestaat uit een gladde, zwartgelakte helmkom met een helder en afgerond profiel.
Aan de voorzijde van de helm bevindt zich een kleine ovale schijf in zilverkleurige afwerking, die een subtiel metalen accent vormt tegen de diepzwarte lak.
Het meest bepalende kenmerk van de helm is het hoge paar gebogen, zwartgelakte zijornamenten, bekend als wakidate.
Deze ornamenten rijzen opvallend op aan beide zijden van de helmkom en vormen een silhouet dat doet denken aan hoorns of vleugels.
De buitenzijden zijn afgewerkt met zwarte lak, terwijl de binnenzijden zijn geaccentueerd met rode lak, waardoor vanuit verschillende kijkhoeken een krachtig contrast ontstaat.
Meerdere rijen donkerblauw koord verbinden en bevestigen de bijbehorende helmelementen zowel constructief als visueel en versterken de kleurmatige samenhang van het volledige harnas.
Het opvallende profiel van de wakidate maakt de helm tot het visuele middelpunt van het ensemble en zou de drager een onmiddellijk herkenbaar uiterlijk hebben gegeven.
Hoge hoorn-, gewei- of vleugelvormige ornamenten werden op Japanse helmen gebruikt om zowel op het slagveld als tijdens ceremoniële gelegenheden een onderscheidende identiteit te creëren.
Dergelijke vormen vergrootten het schijnbare silhouet van de krijger en maakten het mogelijk hem tussen andere geharnaste strijders te herkennen.
Hoewel de precieze symbolische betekenis van de huidige ornamenten zonder ondersteunende documentatie niet kan worden vastgesteld, straalt hun opwaarts gebogen vorm kracht, verhevenheid en autoriteit uit.
De rode lak aan de binnenzijden voegt extra visuele diepte toe en vormt een opvallend contrast met de verder donkere helm.
Het gezichtsmasker is afgewerkt in een diepe mahonie- of roodbruine lak die sterk contrasteert met de zwarte helm en borstplaat.
Het oppervlak is gemodelleerd met expressieve gelaatstrekken, waaronder uitgesproken rimpels en een geopende mond.
Deze details geven het masker een woeste en theatrale uitdrukking, in overeenstemming met de intimiderende beeldtaal die traditioneel werd geassocieerd met de gezichtsbescherming van samoerai.
Boven de mond is een blonde snor van natuurlijk haar aangebracht, die het masker extra realisme en persoonlijkheid geeft.
Crèmekleurige leren riemen bevestigen de menpō en voegen een subtiel aanvullend kleurcontrast toe aan het ensemble.
De combinatie van roodbruine lak, diep gemodelleerde gezichtslijnen en licht natuurlijk haar maakt dit masker tot een van de meest karakteristieke onderdelen van het harnas.
Het gezichtsmasker wordt voltooid door een gelakte yodare-kake, de beweeglijke keelbeschermer die onder het masker hangt.
Deze bestaat uit meerdere overlappende lagen die met donkerblauw koord aan elkaar zijn verbonden.
Deze constructie beschermde de keel en het bovenste deel van de borst, terwijl voldoende flexibiliteit behouden bleef voor bewegingen van hoofd en nek.
Het gebruik van dezelfde diepblauwe vetering als elders op het harnas zorgt ervoor dat het masker en de keelbeschermer visueel in het volledige ensemble worden geïntegreerd.
De dō is opgebouwd uit talrijke kleine geklonken platen die in horizontale rijen zijn gerangschikt.
De platen zijn afgewerkt in zwarte tot donkerbruine lak en vormen een rijk oppervlak waarvan de kleur subtiel verandert afhankelijk van de lichtinval.
Deze gelaagde constructie combineert structurele stevigheid met de flexibiliteit die nodig is voor beweging.
Langs de bovenrand van de borstplaat loopt een donkerblauw koord dat het onderdeel visueel verbindt met de helm en de onderste beschermingsdelen.
Op de borst bevindt zich een opvallend verguld metalen beslagstuk met een gegraveerd bloemmotief.
Dit decoratieve element voegt een verfijnd accent toe aan het verder donkere en krijgshaftige oppervlak van de borstplaat.
Het contrast tussen zwarte lak, blauwe vetering en verguld metaal geeft het bovenlichaam een evenwichtige en formele uitstraling.
Rond de verbinding tussen de onderrand van de dō en de bovenste lamellen van de kusazuri zijn oude lakreparaties zichtbaar.
Deze ingrepen zijn in overeenstemming met het historische onderhoud van een harnas dat gedurende lange tijd werd gebruikt en gehanteerd.
Traditionele Japanse lakharnassen werden periodiek gerepareerd om de oppervlakken te stabiliseren, de onderliggende materialen te beschermen en de functionele levensduur van het object te verlengen.
De zichtbare reparaties zijn relatief beperkt en hebben geen invloed op de structurele integriteit van het harnas.
In plaats van ze uitsluitend als moderne gebreken te beschouwen, moeten ze worden begrepen als onderdeel van de materiële geschiedenis van het stuk en als bewijs van de voortdurende zorg en conservering ervan.
Aan de onderzijde van de borstplaat bevinden zich beweeglijk verbonden kusazuri, bedoeld om de heupen en bovenbenen te beschermen zonder de bewegingsvrijheid overmatig te beperken.
De afzonderlijke platen zijn met donkerblauwe vetering verbonden, waarmee de hoofdkleur van het ensemble wordt voortgezet.
Op de zwartgelakte achtergrond verschijnt een decoratief golfmotief in goudlak, bekend als nami.
De vloeiende vormgeving van de golven brengt beweging in het onderste gedeelte van het harnas en vormt een elegant visueel tegenwicht voor de strakke horizontale opbouw van de platen.
De onderrand is afgewerkt met een olijfgroene franje.
Dit ongebruikelijke kleurdetail verzacht de overgang tussen de gelakte beschermingsdelen en het textiel dat daaronder werd gedragen.
Golven behoren tot de meest duurzame motieven binnen de Japanse kunst.
Ze kunnen beweging, uithoudingsvermogen, verandering en de voortdurende kracht van de natuur symboliseren.
Wanneer golfmotieven op samoerai-uitrusting werden toegepast, vormden zij bovendien een visuele verbinding tussen de gedisciplineerde structuur van het harnas en de vloeiende bewegingen die tijdens gevechten noodzakelijk waren.
Op de huidige kusazuri steken de gouden golven duidelijk af tegen de zwarte lak, terwijl ze tegelijkertijd aansluiten bij het vergulde borstbeslag en het goudbrokaat dat elders op het harnas wordt gebruikt.
De sode zijn bekleed met goudkleurig zijden brokaat met een bloemmotief.
Dit textiele oppervlak geeft de schouderbeschermers een uitgesproken ceremoniële en aristocratische uitstraling.
De warme gouden ondergrond vormt een rijk contrast met de zwarte lak van de helm en borstplaat, terwijl de bloemendecoratie extra verfijning toevoegt aan het verder sterk krijgshaftige silhouet.
Met textiel beklede onderdelen zoals deze boden harnasmakers de mogelijkheid om complexe patronen en luxueuze materialen toe te passen zonder de visuele eenheid van het ensemble te verstoren.
Het goudbrokaat verbindt de sode bovendien visueel met het materiaal onder de mouwen van maliën.
De kote combineren flexibel maliënwerk, bekend als kusari, met goudkleurige brokaatstof.
De maliën bieden beweeglijke bescherming langs de armen, terwijl de flexibiliteit behouden blijft die nodig is om wapens te hanteren en zich vrij te bewegen.
Het onderliggende brokaat vertoont een bloemmotief dat visueel aansluit bij de textiele afwerking van de schouderbeschermers.
Donker gelakte hand- en vuistbeschermers, de zogenaamde tekko, beschermen de rug van de handen.
Kleine metalen beslagstukken met bloemmotieven versieren de mouwen verder en herhalen het botanische motief van het borstbeslag en het brokaat.
Deze combinatie van maliën, textiel, gelakte platen en decoratief metaalwerk illustreert de verfijnde integratie van flexibele en stijve materialen die kenmerkend is voor de constructie van Japanse harnassen.
Aan de voorzijde van de borstplaat hangt een boeddhistisch gebedssnoer van donker hout, bekend als juzu.
Gebedssnoeren werden binnen de boeddhistische devotionele praktijk gebruikt voor recitatie, meditatie en het tellen van gebeden of aanroepingen.
De aanwezigheid ervan naast de uitrusting van een samoerai verwijst naar de nauwe relatie tussen het krijgshaftige leven, religieuze toewijding en reflectie op de eigen sterfelijkheid.
Afzonderlijke krijgers konden hun devotie richten op verschillende boeddhistische figuren of tradities, waaronder beschermende godheden en bodhisattva’s zoals Fudō Myōō en Kannon.
Zonder ondersteunende documentatie mag het gebedssnoer niet aan een specifieke sekte of devotionele praktijk worden toegeschreven. Toch blijft het een betekenisvol object binnen de bredere spirituele cultuur van de samoerai.
In deze presentatie geeft de juzu het harnas een menselijke en contemplatieve dimensie en verwijst het niet alleen naar strijd en status, maar ook naar geloof, discipline en bewustzijn van de eigen sterfelijkheid.
Aan de taille is een gelakte kalebasvormige veldfles bevestigd, bekend als hyōtan.
Het vat is voorzien van een vergulde stop en een roodgelakte dop, waardoor een klein maar visueel opvallend accessoire ontstaat tegen de donkere achtergrond van het harnas.
Kalebasvormige houders konden een praktisch doel dienen en bijvoorbeeld worden gebruikt om water of sake mee te nemen tijdens reizen of militaire veldtochten.
De kalebas bezat binnen de Japanse cultuur bovendien sterke voorspoedige associaties en werd vaak verbonden met bescherming, welvaart en geluk.
Een van de bekendste historische toepassingen van dit motief was Toyotomi Hideyoshi’s Sennari-byōtan, de zogenaamde duizend-kalebassenstandaard, waaraan volgens de traditie voor iedere nieuwe overwinning een extra kalebas werd toegevoegd.
De veldfles combineert daarmee een praktisch aspect van het leven tijdens een veldtocht met een decoratieve vorm die rijk is aan culturele betekenis.
Samen met het gebedssnoer biedt zij waardevol inzicht in de persoonlijke objecten die een krijger konden vergezellen naast de puur beschermende onderdelen van zijn harnas.
Het harnas wordt verenigd door een zorgvuldig uitgebalanceerde combinatie van verschillende materialen:
zwarte en donkerbruine lak vormen de belangrijkste beschermende oppervlakken;
donkerblauw kon-ito creëert samenhang tussen de beweeglijke onderdelen;
goudbrokaat voegt ceremoniële rijkdom toe;
verguld metaal vormt gecontroleerde decoratieve accenten;
rode lak zorgt voor een krachtig contrast op de helm en de veldfles;
natuurlijk haar en leer geven het gezichtsmasker textuur en realisme.
Het decoratieve vocabulaire combineert bloemmotieven, golven en krachtige sculpturale vormen.
Hoewel deze elementen uiteenlopend zijn, blijven zij visueel samenhangend doordat ze worden herhaald binnen een ingetogen en consistente kleurencombinatie.
Het harnas is bewaard gebleven als een historisch Japans ensemble met zichtbare sporen van ouderdom, gebruik en onderhoud.
Bij de verbinding tussen het borstharnas en het bovenste gedeelte van de kusazuri zijn oude lakreparaties aanwezig.
Deze reparaties zijn beperkt, structureel stabiel en passend bij de lange gebruiks- en conserveringsgeschiedenis van een antiek harnas.
Ook op de lak, vetering, stoffen, maliën, leren onderdelen en metalen beslagstukken kunnen natuurlijke gebruikssporen aanwezig zijn.
Dergelijke kenmerken moeten worden beoordeeld in verhouding tot de ouderdom en historische aard van het object en niet volgens de maatstaven die op nieuw vervaardigde decoratieve voorwerpen worden toegepast.
De bewaard gebleven zwarte lak, diepblauwe vetering, het goudbrokaat, de golfdecoratie, snor van natuurlijk haar en accessoires zorgen ervoor dat het volledige visuele karakter van het harnas duidelijk herkenbaar blijft.
De bijzondere aantrekkingskracht van dit harnas ligt in zijn sterke visuele identiteit en in de verscheidenheid aan bewaard gebleven decoratieve en persoonlijke elementen binnen het complete ensemble.
De helm is bijzonder indrukwekkend.
De hoge, gebogen en zwartgelakte wakidate met contrasterende rode binnenzijden vormen een krachtig silhouet dat het harnas onmiddellijk onderscheidt van meer ingetogen vormen uit de Edo-periode.
De expressieve roodbruine menpō, met uitgesproken rimpels, geopende mond en blonde snor van natuurlijk haar, voegt een sterke sculpturale en theatrale dimensie toe.
Ook het onderste gedeelte van het harnas is bijzonder opmerkelijk.
Goudgelakte golven op de zwarte kusazuri, olijfgroene franje, goudkleurig brokaat met bloemmotieven en donkerblauwe vetering vormen samen een rijk maar evenwichtig decoratief geheel.
Het gebedssnoer en de kalebasvormige veldfles geven het ensemble een extra betekenislaag die bij antieke harnassen niet altijd bewaard is gebleven.
Deze accessoires verbinden het harnas met de werkelijke leefwereld van de samoerai: devotie, reizen, praktische voorbereiding, persoonlijke bescherming en de aanvaarding van de eigen sterfelijkheid.
Ook de oude lakreparaties moeten worden begrepen als onderdeel van de historische levensloop van het object.
Zij tonen aan dat het harnas werd onderhouden en geconserveerd, in plaats van uitsluitend als een ongeschonden en ongebruikt decoratief object te hebben bestaan.
Voor verzamelaars kunnen dergelijke details bijdragen aan de authenticiteit en individualiteit van een antiek ensemble.
Omdat het harnas niet wordt vergezeld door een authenticiteitscertificaat, mag de waarde ervan niet worden gebaseerd op een onbewezen toeschrijving aan een specifieke harnasmaker, school of historische eigenaar.
De aantrekkingskracht ligt veeleer in de volledigheid van de presentatie, de kracht van het decoratieve karakter, het behoud van de kenmerkende accessoires en de stilistische samenhang met samoeraiharnassen uit de Edo-periode.
Een visueel indrukwekkend compleet Japans gusoku-harnas, stilistisch toegeschreven aan het midden van de Edo-periode en verenigd door zwarte lak, diep donkerblauwe vetering en contrasterende textiele en metalen details. De spectaculaire vleugelvormige helmornamenten, de expressieve mahoniekleurig gelakte menpō, de kusazuri met gouden golven, het bloemrijke brokaat, het boeddhistische gebedssnoer en de gelakte hyōtan-veldfles vormen een uitzonderlijk karaktervol ensemble dat krijgshaftige aanwezigheid, ceremoniële verfijning en persoonlijke details uit het leven van de samoerai samenbrengt. Het harnas wordt zonder authenticiteitscertificaat aangeboden en gepresenteerd met een voorzichtige stilistische beoordeling en een transparante beschrijving van de conditie en historische reparaties.
| Época | Edo |
|---|
Bestellingen boven € 1.000,00 worden gratis verzonden.
Veilig en zorgeloos betalingsproces.
Inclusief certificaat van echtheid.
Heb je vragen? Neem contact met ons op via WhatsApp.
Contact
Authentieke Japanse zwaarden, samoeraiharnassen en historische kunstvoorwerpen, rechtstreeks uit Japan geselecteerd voor verzamelaars en liefhebbers over de hele wereld.
© 2026 Ontwikkeld door Tu Especialista Web
