Pi\u00e8ce ou production<\/td> Le contexte th\u00e9\u00e2tral, lorsqu\u2019il est document\u00e9<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\nPar exemple, le Metropolitan Museum of Art conserve une estampe con\u00e7ue par T\u014dsh\u016bsai Sharaku<\/strong>, repr\u00e9sentant Morita Kan\u2019ya VIII<\/strong> en porteur de palanquin dans A Medley of Tales of Revenge<\/em>. Sharaku est l\u2019artiste ; Morita Kan\u2019ya VIII est l\u2019acteur ; le porteur de palanquin est le r\u00f4le.<\/p>\n\nCette m\u00e9thode \u00e9vite une confusion fr\u00e9quente : consid\u00e9rer chaque nom li\u00e9 \u00e0 une estampe comme la signature de l\u2019artiste ou le nom d\u2019un personnage historique.<\/p>\n\n
Elle aide aussi \u00e0 comprendre pourquoi le m\u00eame visage peut appara\u00eetre dans des v\u00eatements tr\u00e8s diff\u00e9rents sur plusieurs estampes. L\u2019interpr\u00e8te reste reconnaissable alors que le personnage change.<\/p>\n\n
Pourquoi les acteurs kabuki portent-ils des noms num\u00e9rot\u00e9s ?<\/h2>\n\n Des noms comme Ichikawa Danj\u016br\u014d VII ou Onoe Kikugor\u014d III appartiennent \u00e0 des traditions th\u00e9\u00e2trales dans lesquelles les noms de sc\u00e8ne se transmettent entre interpr\u00e8tes successifs.<\/p>\n\n
Le chiffre romain utilis\u00e9 dans les catalogues distingue les diff\u00e9rents d\u00e9tenteurs d\u2019un m\u00eame nom. Un acteur pouvait aussi porter plusieurs noms durant sa carri\u00e8re, en recevant un nouveau lors d\u2019une c\u00e9r\u00e9monie de succession appel\u00e9e sh\u016bmei<\/em>. Ces lign\u00e9es pouvaient inclure des successeurs adoptifs ainsi que des parents biologiques.<\/p>\n\nPour un collectionneur, cela a une cons\u00e9quence pratique : trouver un nom familier n\u2019est que le d\u00e9but de l\u2019identification. La g\u00e9n\u00e9ration, la date de l\u2019estampe et le nom utilis\u00e9 \u00e0 ce moment de la carri\u00e8re de l\u2019acteur doivent \u00eatre coh\u00e9rents.<\/p>\n\n
Lors de vos recherches, notez l\u2019identification compl\u00e8te donn\u00e9e par un catalogue fiable plut\u00f4t que de la r\u00e9duire \u00e0 \u00ab Danj\u016br\u014d \u00bb ou \u00ab Kikugor\u014d \u00bb.<\/p>\n\n
Reconna\u00eetre l\u2019interpr\u00e8te derri\u00e8re le r\u00f4le<\/h2>\n\n Les portraits d\u2019acteurs pouvaient conserver des traits du visage reconnaissables malgr\u00e9 le costume et l\u2019expression th\u00e9\u00e2trale.<\/p>\n\n
Le Japan Arts Council souligne le nez pro\u00e9minent de Matsumoto K\u014dshir\u014d V, que les artistes accentuaient souvent par une vue de profil. De tels traits aidaient le public \u00e0 reconna\u00eetre l\u2019interpr\u00e8te en m\u00eame temps que le personnage.<\/p>\n\n
Lorsque vous comparez des portraits, \u00e9tudiez la relation entre le nez, les yeux, la m\u00e2choire et la bouche. Des traits r\u00e9currents peuvent aider \u00e0 relier plusieurs images d\u2019un m\u00eame acteur.<\/p>\n\n
La ressemblance reste n\u00e9anmoins un indice, et non une m\u00e9thode d\u2019identification compl\u00e8te. Le style de l\u2019artiste, le r\u00f4le et l\u2019expression influencent tous le visage. Une correspondance avec une \u0153uvre de mus\u00e9e ou une inscription document\u00e9e offre une base plus solide que la seule similitude visuelle.<\/p>\n\n<\/p>\n\n
Onnagata : comprendre les r\u00f4les f\u00e9minins dans les estampes d\u2019acteurs<\/h2>\n\n Un personnage f\u00e9minin \u00e9l\u00e9gamment v\u00eatu dans une estampe kabuki peut repr\u00e9senter un onnagata<\/strong>, un interpr\u00e8te masculin sp\u00e9cialis\u00e9 dans les r\u00f4les f\u00e9minins.<\/p>\n\nLes v\u00eatements seuls ne permettent donc pas de d\u00e9terminer si une estampe repr\u00e9sente une femme hors du th\u00e9\u00e2tre ou un acteur jouant un personnage f\u00e9minin. L\u2019identit\u00e9 de l\u2019interpr\u00e8te et le sujet de l\u2019image doivent \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s s\u00e9par\u00e9ment.<\/p>\n\n
Un exemple r\u00e9v\u00e9lateur est le portrait d\u2019Onoe Kikugor\u014d I<\/strong> par Yamamoto Yoshinobu au Metropolitan Museum of Art. L\u2019acteur appara\u00eet v\u00eatu en personnage f\u00e9minin, tandis qu\u2019une image suspendue derri\u00e8re lui le montre dans un r\u00f4le masculin. La composition r\u00e9unit ainsi deux identit\u00e9s th\u00e9\u00e2trales dans la m\u00eame image.<\/p>\n\nPour les collectionneurs, cela pose une question plus int\u00e9ressante que \u00ab Qui est cette femme ? \u00bb : quel interpr\u00e8te, dans quel r\u00f4le, l\u2019artiste nous demande-t-il de reconna\u00eetre ?<\/strong><\/p>\n\nLire les costumes kabuki : des motifs qui ont une fonction<\/h2>\n\n Le costume est l\u2019une des meilleures portes d\u2019entr\u00e9e dans une estampe th\u00e9\u00e2trale. Plut\u00f4t que de voir une robe comme un simple d\u00e9cor, demandez-vous comment elle se rapporte au personnage, \u00e0 la sc\u00e8ne et aux autres figures.<\/p>\n\n
Un exemple document\u00e9 figure dans l\u2019\u00e9tude du Fitzwilliam Museum consacr\u00e9e \u00e0 un triptyque de Kunisada de 1823. Fuwa Banzaemon<\/strong> porte un motif d\u2019\u00e9clairs parmi les nuages, tandis que son rival Nagoya Sanza<\/strong> porte des hirondelles sous la pluie. Leurs costumes correspondent \u00e0 des images associ\u00e9es \u00e0 leurs sabres et permettent de distinguer les deux rivaux dans la confrontation.<\/p>\n\nCette lecture est plus utile qu\u2019un dictionnaire universel o\u00f9 chaque fleur, oiseau ou couleur aurait toujours le m\u00eame sens. Un motif peut avoir une fonction th\u00e9\u00e2trale pr\u00e9cise dans une pi\u00e8ce et une autre signification ailleurs.<\/p>\n\n
En observant les v\u00eatements, demandez-vous :<\/p>\n\n
\nSi un motif se r\u00e9p\u00e8te de fa\u00e7on marqu\u00e9e sur la robe.<\/li>\n\n\n\n Si deux personnages portent des dessins contrast\u00e9s.<\/li>\n\n\n\n Si un blason appara\u00eet sur une manche, une \u00e9paule ou un accessoire.<\/li>\n\n\n\n Si le costume correspond \u00e0 une repr\u00e9sentation document\u00e9e du r\u00f4le.<\/li>\n<\/ul>\n\nUne interpr\u00e9tation devient plus solide lorsque le motif, les inscriptions et la sc\u00e8ne connue se confirment mutuellement.<\/p>\n\n
Blasons d\u2019acteurs : de petits d\u00e9tails utiles \u00e0 l\u2019identification<\/h2>\n\n Un mon<\/em>, ou blason, peut fournir un autre indice sur l\u2019identit\u00e9 d\u2019un interpr\u00e8te.<\/p>\n\nDans un portrait de Kunisada \u00e9tudi\u00e9 par le Fitzwilliam Museum, le papillon sur l\u2019\u00e9ventail de Segawa Kikunoj\u014d V identifie le blason associ\u00e9 \u00e0 la lign\u00e9e d\u2019acteurs Kikunoj\u014d. Il s\u2019agit donc de bien plus qu\u2019un insecte d\u00e9coratif.<\/p>\n\n
La le\u00e7on pratique est de regarder au-del\u00e0 du visage. Un accessoire peut porter une information facile \u00e0 manquer sur une petite photographie.<\/p>\n\n
Un blason associ\u00e9 \u00e0 une lign\u00e9e ne distingue cependant pas n\u00e9cessairement chaque personne qui en a fait partie. Combinez-le avec le nom de sc\u00e8ne, la date et un portrait document\u00e9 plut\u00f4t que de l\u2019utiliser comme seule base d\u2019attribution.<\/p>\n\n
Kumadori : interpr\u00e9ter le maquillage facial dramatique<\/h2>\n\n Les lignes audacieuses visibles sur certains visages kabuki sont du kumadori<\/strong>, un syst\u00e8me de maquillage th\u00e9\u00e2tral associ\u00e9 notamment aux r\u00f4les puissants et stylis\u00e9s.<\/p>\n\nLe Japan Arts Council documente plusieurs motifs distincts. Le sujiguma<\/em>, compos\u00e9 de grandes lignes rouges, est associ\u00e9 \u00e0 des h\u00e9ros d\u2019une force extraordinaire et d\u2019une col\u00e8re intense. Le kugeare<\/em>, utilisant des lignes bleu indigo, est associ\u00e9 \u00e0 des m\u00e9chants de haut rang. D\u2019autres motifs correspondent \u00e0 d\u2019autres types de personnages.<\/p>\n\nCes distinctions font du maquillage un indice utile, mais une r\u00e8gle simpliste comme \u00ab rouge signifie bon, bleu signifie mauvais \u00bb ne suffit pas. La disposition des lignes et le r\u00f4le pr\u00e9cis comptent.<\/p>\n\n
L\u2019absence de maquillage voyant n\u2019exclut pas non plus une estampe du genre kabuki. Le portrait d\u2019acteurs couvre une gamme de visages et de performances bien plus large que les formes de kumadori les plus imm\u00e9diatement reconnaissables.<\/p>\n\n
Gestes et poses : l\u00e0 o\u00f9 se joue le drame<\/h2>\n\n Une estampe kabuki peut sugg\u00e9rer le mouvement \u00e0 travers un instant immobile.<\/p>\n\n
Un proc\u00e9d\u00e9 sc\u00e9nique important est le mie<\/strong>, une pose emphatique dans laquelle l\u2019acteur maintient une attitude puissante \u00e0 un moment dramatique. La tension du corps et la direction du regard concentrent l\u2019attention du public.<\/p>\n\nToutefois, tout geste expressif n\u2019est pas un mie. De petites actions peuvent elles aussi exprimer le caract\u00e8re.<\/p>\n\n
Dans le portrait de Morita Kan\u2019ya VIII par Sharaku, le Metropolitan Museum of Art explique que le personnage se frotte les mains \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur du kimono, geste sugg\u00e9rant qu\u2019il a conscience d\u2019un acte malveillant imminent. Le sens na\u00eet de la relation entre les mains, le v\u00eatement et l\u2019expression.<\/p>\n\n
Avant de chercher une traduction, prenez un moment pour suivre le corps :<\/p>\n\n
O\u00f9 sont les mains ? Vers quoi la figure regarde-t-elle ? Le torse se d\u00e9tourne-t-il d\u2019une autre personne ? Un objet relie-t-il les figures ?<\/p>\n\n
Ces observations permettent de transformer un beau portrait en une sc\u00e8ne dramatique lisible.<\/p>\n\n
La figure est-elle un samoura\u00ef ou un acteur qui en joue un ?<\/h2>\n\n Pour les collectionneurs d\u2019armes et d\u2019armures japonaises, cette distinction est particuli\u00e8rement utile.<\/p>\n\n
Une figure portant un sabre peut repr\u00e9senter un guerrier de l\u2019histoire ou de la l\u00e9gende, mais aussi un acteur nomm\u00e9 interpr\u00e9tant ce guerrier. La pr\u00e9sence d\u2019un sabre ne suffit pas \u00e0 trancher.<\/p>\n\n
Les acteurs kabuki interpr\u00e9taient des personnages historiques aussi bien que des amants, des m\u00e9chants et des \u00eatres surnaturels. Le Metropolitan Museum of Art catalogue par exemple une estampe d\u2019Onoe Fujaku III dans le r\u00f4le de Kobayakawa Takakage<\/strong>, tout en pr\u00e9cisant que la pi\u00e8ce n\u2019a pas encore \u00e9t\u00e9 identifi\u00e9e.<\/p>\n\nCette notice de catalogue offre un bon mod\u00e8le d\u2019interpr\u00e9tation prudente : identifier ce que les preuves permettent d\u2019\u00e9tablir et laisser ouverte la question restante.<\/p>\n\n
Une image th\u00e9\u00e2trale constitue une preuve pr\u00e9cieuse de la mani\u00e8re dont un guerrier \u00e9tait repr\u00e9sent\u00e9 sur sc\u00e8ne. Son costume et ses armes ne doivent pas \u00eatre consid\u00e9r\u00e9s automatiquement comme un relev\u00e9 litt\u00e9ral de l\u2019\u00e9quipement du personnage historique.<\/p>\n\n
Une m\u00e9thode pratique pour \u00e9tudier une estampe d\u2019acteur kabuki<\/h2>\n\n Il n\u2019est pas n\u00e9cessaire d\u2019identifier chaque d\u00e9tail imm\u00e9diatement. Partez de la composition g\u00e9n\u00e9rale puis allez vers les \u00e9l\u00e9ments document\u00e9s.<\/p>\n\n
\nNotez l\u2019artiste s\u00e9par\u00e9ment du sujet.<\/strong> Distinguez le nom du concepteur de celui de l\u2019acteur.<\/li>\n\n\n\nRecherchez une identification de l\u2019acteur et du r\u00f4le.<\/strong> Conservez le nom de sc\u00e8ne complet et la g\u00e9n\u00e9ration lorsqu\u2019ils sont disponibles.<\/li>\n\n\n\n\u00c9tudiez le costume et les accessoires.<\/strong> Notez motifs, blasons, coiffures et objets susceptibles d\u2019aider \u00e0 distinguer le r\u00f4le.<\/li>\n\n\n\nExaminez l\u2019expression et le geste.<\/strong> Observez comment le visage et le corps communiquent la sc\u00e8ne.<\/li>\n\n\n\nComparez le dessin exact avec une notice de mus\u00e9e.<\/strong> Un v\u00eatement similaire ou un acteur familier ne suffisent pas \u00e0 \u00e9tablir une correspondance.<\/li>\n\n\n\nConservez l\u2019incertitude lorsqu\u2019elle est n\u00e9cessaire.<\/strong> \u00ab Acteur identifi\u00e9 ; r\u00f4le incertain \u00bb est plus informatif qu\u2019une attribution non \u00e9tay\u00e9e.<\/li>\n<\/ol>\n\nL\u2019objectif est de construire une lecture coh\u00e9rente de l\u2019image. Un motif de costume peut sugg\u00e9rer un r\u00f4le, un blason une lign\u00e9e, et une inscription peut pr\u00e9ciser l\u2019acteur. C\u2019est leur concordance qui rend l\u2019interpr\u00e9tation convaincante.<\/p>\n\n
Regarder les estampes d\u2019acteurs en collectionneur<\/h2>\n\n Les portraits kabuki offrent plusieurs mani\u00e8res passionnantes de constituer une collection : suivre un interpr\u00e8te dans diff\u00e9rents r\u00f4les, comparer les interpr\u00e9tations d\u2019un personnage ou \u00e9tudier la fa\u00e7on dont les artistes organisent expression et costume.<\/p>\n\n
M\u00eame deux images du m\u00eame acteur peuvent inviter \u00e0 des regards diff\u00e9rents. L\u2019une peut mettre l\u2019accent sur le visage ; l\u2019autre d\u00e9pendre de la relation entre plusieurs figures.<\/p>\n\n
Lorsque vous explorez les estampes japonaises sur bois de la collection Supein Nihonto<\/strong><\/a>, consid\u00e9rez l\u2019identification du sujet en m\u00eame temps que la composition visuelle. Savoir qui est repr\u00e9sent\u00e9 peut approfondir l\u2019int\u00e9r\u00eat d\u2019une estampe, tandis que les incertitudes clairement indiqu\u00e9es ouvrent des pistes utiles pour de futures recherches.<\/p>\n\nLe plaisir d\u2019\u00e9tudier les yakusha-e r\u00e9side dans cette reconnaissance progressive : un visage devient un interpr\u00e8te, une robe \u00e0 motifs devient un indice et une feuille de papier silencieuse commence \u00e0 \u00e9voquer le th\u00e9\u00e2tre.<\/p>\n\n
Questions fr\u00e9quentes sur les estampes d\u2019acteurs kabuki<\/h2>\n\nQue signifie yakusha-e ?<\/h3>\n\n Yakusha-e signifie \u00ab images d\u2019acteurs \u00bb. Dans l\u2019ukiyo-e, le terme d\u00e9signe particuli\u00e8rement les repr\u00e9sentations d\u2019interpr\u00e8tes kabuki, y compris les portraits individuels et les sc\u00e8nes r\u00e9unissant plusieurs acteurs.<\/p>\n\n
Comment distinguer le nom de l\u2019acteur de celui du personnage ?<\/h3>\n\n Consultez une notice de catalogue document\u00e9e qui identifie l\u2019interpr\u00e8te \u00ab dans le r\u00f4le de \u00bb tel personnage. Gardez ces deux noms distincts de celui de l\u2019artiste. Leur emplacement sur l\u2019estampe peut varier, de sorte que la position seule n\u2019est pas un guide fiable.<\/p>\n\n
Pourquoi certaines estampes d\u2019acteurs kabuki repr\u00e9sentent-elles des personnages f\u00e9minins ?<\/h3>\n\n Les interpr\u00e8tes masculins appel\u00e9s onnagata \u00e9taient sp\u00e9cialis\u00e9s dans les r\u00f4les f\u00e9minins. Une estampe peut donc repr\u00e9senter un acteur masculin reconnaissable dans le costume et le personnage d\u2019une femme.<\/p>\n\n
Que signifient les chiffres romains apr\u00e8s les noms des acteurs kabuki ?<\/h3>\n\n Ils distinguent les d\u00e9tenteurs successifs d\u2019un nom de sc\u00e8ne. Ils indiquent la place de l\u2019interpr\u00e8te dans cette lign\u00e9e de noms, et non une \u00e9dition de l\u2019estampe ni l\u2019ordre d\u2019un r\u00f4le th\u00e9\u00e2tral.<\/p>\n\n
Tous les acteurs kabuki portent-ils du maquillage kumadori ?<\/h3>\n\n Non. Le kumadori est associ\u00e9 \u00e0 certains styles et types de personnages. De nombreuses estampes d\u2019acteurs montrent des interpr\u00e8tes sans ces lignes faciales marqu\u00e9es.<\/p>\n\n
Chaque estampe d\u2019acteur documente-t-elle une repr\u00e9sentation r\u00e9elle ?<\/h3>\n\n Non. Certaines documentent des productions identifiables, tandis que d\u2019autres sont des repr\u00e9sentations imaginaires, des images informelles ou des portraits comm\u00e9moratifs. Associer une estampe \u00e0 une repr\u00e9sentation pr\u00e9cise n\u00e9cessite des sources compl\u00e9mentaires.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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Estampes d\u2019acteurs Kabuki : r\u00f4les et costumes - Supein Nihonto<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Apprenez \u00e0 interpr\u00e9ter les estampes d\u2019acteurs kabuki gr\u00e2ce aux costumes, blasons, maquillages et poses. 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