{"id":991089,"date":"2026-08-25T14:52:10","date_gmt":"2026-08-25T14:52:10","guid":{"rendered":"https:\/\/supeinnihonto.com\/?post_type=product&p=991089"},"modified":"2026-08-27T15:12:26","modified_gmt":"2026-08-27T15:12:26","slug":"antike-japanische-kentoku-maske-kyogen-theater","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/supeinnihonto.com\/de\/produkt\/antike-japanische-kentoku-maske-kyogen-theater\/","title":{"rendered":"Antike japanische Kentoku-Maske \u2013 Handbemalte Ky\u014dgen-Theatermaske mit vergoldeten Metallaugen"},"content":{"rendered":"
\n

Antike japanische Kentoku-Maske \u2013 Handbemalte Ky\u014dgen-Theatermaske aus Holz<\/h2>\n

Japanisches Ky\u014dgen-Theater \u00b7 Kentoku-Figur \u00b7 Antikes geschnitztes Holz \u00b7 Naturpigmente \u00b7 Vergoldete Metallaugen \u00b7 Rot lackierter Mund \u00b7 Komischer Ausdruck \u00b7 Lebensgro\u00df<\/h3>\n

\nEine ausdrucksstarke antike japanische Holzmaske mit der Darstellung von Kentoku<\/em>, einer besonders vielseitigen Figur aus der komischen Tradition des Ky\u014dgen-Theaters. Ky\u014dgen wurde traditionell zwischen N\u014d-St\u00fccken oder gemeinsam mit ihnen aufgef\u00fchrt und bringt Humor, Bewegung und allt\u00e4gliches menschliches Verhalten in die verfeinerte Theaterwelt ein, die von beiden dramatischen Traditionen geteilt wird.\n<\/p>\n

Die ann\u00e4hernd lebensgro\u00dfe Maske ist aus Holz geschnitzt und mit Naturpigmenten von Hand bemalt. Sie zeichnet sich durch den rasierten Oberkopf, den aufgemalten Haaransatz, einen feinen Schnurrbart und einen spitz zulaufenden Kinnbart aus. Ihre auff\u00e4lligsten Merkmale sind die starren vergoldeten Metallaugen mit durchbohrten Pupillen und der breite, grimassierende Mund, der bemalte Z\u00e4hne \u00fcber einem leuchtend rot lackierten Inneren zeigt.<\/p>\n

Die nach oben gerichteten Pupillen verleihen der Maske einen lebhaften und unverkennbar komischen Ausdruck. Je nach Per\u00fccke, Kost\u00fcm und Spielweise konnte eine Kentoku-Maske f\u00fcr verschiedene humoristische menschliche oder tierische Rollen verwendet werden.<\/p>\n

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Die Figur Kentoku<\/h4>\n

Kentoku<\/em> ist eine vielseitige Figurenmaske des Ky\u014dgen, jener komischen Theaterform, die traditionell in enger Verbindung mit dem N\u014d-Theater aufgef\u00fchrt wird.<\/p>\n

Im Gegensatz zu N\u014d-Masken, die h\u00e4ufig klar bestimmte Geister, Gottheiten, Frauen, Krieger oder gequ\u00e4lte \u00fcbernat\u00fcrliche Wesen darstellen, betonen Ky\u014dgen-Masken oft wiedererkennbare menschliche Verhaltensweisen, k\u00f6rperliche Komik und \u00fcberzeichnete Pers\u00f6nlichkeiten.<\/p>\n

Die Gesichtsstruktur Kentokus ist bewusst vielseitig einsetzbar.<\/p>\n

Durch unterschiedliche Per\u00fccken, Kost\u00fcme und Spieltechniken kann die Maske verschiedene komische Identit\u00e4ten annehmen. In einem Zusammenhang kann sie eine exzentrische menschliche Figur darstellen, in einem anderen eine humorvolle Gestalt mit tierischen Eigenschaften.<\/p>\n

Diese Vielseitigkeit ist ein zentrales Merkmal der Figur.<\/p>\n

Anstatt einen einzigen festen Gef\u00fchlszustand zu zeigen, bietet Kentoku ein lebendiges Theatergesicht, dessen Bedeutung von den Bewegungen des Schauspielers, dem Kost\u00fcm und dem Zusammenspiel mit den anderen Darstellern abh\u00e4ngt.<\/p>\n

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Ky\u014dgen und N\u014d-Theater<\/h4>\n

Ky\u014dgen entwickelte sich als komisches Gegenst\u00fcck zum N\u014d und wurde traditionell zwischen den meist ernsteren und poetischeren N\u014d-St\u00fccken aufgef\u00fchrt.<\/p>\n

W\u00e4hrend das N\u014d h\u00e4ufig spirituelle Begegnungen, Erinnerung, Leiden und das \u00dcbernat\u00fcrliche behandelt, konzentriert sich das Ky\u014dgen eher auf menschliche Schw\u00e4chen, Missverst\u00e4ndnisse, die Umkehrung gesellschaftlicher Verh\u00e4ltnisse und k\u00f6rperlichen Humor.<\/p>\n

Beide Theaterformen nutzen dieselbe B\u00fchne und entwickelten sich in enger historischer Verbindung, unterscheiden sich jedoch deutlich in ihrer dramatischen Tonalit\u00e4t.<\/p>\n

Ky\u014dgen bringt Energie und komische Entlastung in das Theaterprogramm. Zu seinen Figuren k\u00f6nnen Diener, Herren, Dorfbewohner, Priester, Reisende, \u00fcbernat\u00fcrliche Wesen und Tiere geh\u00f6ren, die in einer bewusst humoristischen dramatischen Sprache dargestellt werden.<\/p>\n

Masken werden im Ky\u014dgen gezielter und seltener eingesetzt als im N\u014d. Wenn sie verwendet werden, \u00fcberzeichnen sie h\u00e4ufig die k\u00f6rperlichen und emotionalen Eigenschaften der Figur und erm\u00f6glichen dem Publikum, die Rolle unmittelbar zu erkennen.<\/p>\n

Die vorliegende Kentoku-Maske verk\u00f6rpert diese komische Theaterfunktion durch ihre starren Augen, die ausgepr\u00e4gte Grimasse und die lebhafte Gesichtsstruktur.<\/p>\n

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Konstruktion aus geschnitztem Holz<\/h4>\n

Die Maske ist als vollst\u00e4ndige plastische Form aus Holz geschnitzt und anschlie\u00dfend von Hand bemalt.<\/p>\n

Die Gesichtsz\u00fcge sind stark modelliert, mit hervortretender Nase, gerundeten Wangen, tief ausgearbeitetem Mund und sorgf\u00e4ltig geformten Bereichen um die Augen.<\/p>\n

Die geschnitzte Struktur bildet die Grundlage des Ausdrucks, w\u00e4hrend die aufgemalten Details zus\u00e4tzlichen Charakter und gr\u00f6\u00dfere visuelle Klarheit verleihen.<\/p>\n

Die Maske ist im Ma\u00dfstab 1:1 beziehungsweise lebensgro\u00df<\/strong> gearbeitet und entspricht den Proportionen einer tragbaren Theatermaske.<\/p>\n

Seitliche \u00d6ffnungen d\u00fcrften der Befestigung von Schn\u00fcren gedient haben, mit denen die Maske w\u00e4hrend der Auff\u00fchrung am Kopf des Darstellers fixiert wurde.<\/p>\n

Das Innere wurde in den bereitgestellten Unterlagen \u00fcber die Theaterfunktion des Objekts hinaus nicht beschrieben. F\u00fcr dieses Exemplar wurden weder Signatur noch Siegel oder Zuschreibung angegeben.<\/p>\n

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Handbemalung mit Naturpigmenten<\/h4>\n

Die Maske ist mit Naturpigmenten von Hand bemalt.<\/p>\n

Die Oberfl\u00e4che verwendet eine zur\u00fcckhaltende Palette aus Hautt\u00f6nen, erg\u00e4nzt durch dunkler aufgemalte Gesichtsbehaarung, metallische Augen, wei\u00df bemalte Z\u00e4hne und ein rot lackiertes Mundinnere.<\/p>\n

Naturpigmente erm\u00f6glichten feine Unterschiede in Farbton und Struktur, die unter Theaterbeleuchtung besonders wirkungsvoll waren.<\/p>\n

Anstatt eine vollst\u00e4ndig gleichm\u00e4\u00dfige Oberfl\u00e4che zu erzeugen, tragen die Pigmente zum individuellen Charakter der Maske bei und betonen die darunterliegende geschnitzte Form.<\/p>\n

Die bemalten Bereiche um den Haaransatz, den Schnurrbart, den Spitzbart und den Mund sind besonders wichtig, da sie die Figur auch aus gr\u00f6\u00dferer Entfernung klar definieren.<\/p>\n

Der Kontrast zwischen dem vergleichsweise hellen Gesicht und den dunkleren oder reflektierenden Details macht den Ausdruck f\u00fcr das Publikum leicht lesbar.<\/p>\n

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Der rasierte Oberkopf und der aufgemalte Haaransatz<\/h4>\n

Kentoku wird mit rasiertem Oberkopf und einem aufgemalten Haaransatz dargestellt.<\/p>\n

Diese Gestaltung verleiht der Figur ein unverwechselbar menschliches Erscheinungsbild und bildet eine klare visuelle Grundlage f\u00fcr die Verwendung unterschiedlicher Per\u00fccken oder Kopfbedeckungen.<\/p>\n

Der aufgemalte Haaransatz folgt den oberen Konturen der Stirn und rahmt das Gesicht ein, ohne von Augen und Mund abzulenken.<\/p>\n

Seine Schlichtheit erm\u00f6glicht es zus\u00e4tzlichen Kost\u00fcmelementen, die Identit\u00e4t der Figur w\u00e4hrend einer Auff\u00fchrung zu ver\u00e4ndern.<\/p>\n

In Kombination mit dem feinen Schnurrbart und dem Spitzbart suggeriert der rasierte Kopf eine exzentrische oder reifere m\u00e4nnliche Figur, bleibt jedoch neutral genug, damit die Maske unterschiedliche Theaterrollen \u00fcbernehmen kann.<\/p>\n

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Die vergoldeten Metallaugen<\/h4>\n

Das unmittelbar auff\u00e4lligste Merkmal der Maske ist das Paar starrer vergoldeter Metallaugen.<\/p>\n

Im Gegensatz zu Augen, die vollst\u00e4ndig aus geschnitztem und bemaltem Holz bestehen, f\u00fchren diese Metallelemente eine reflektierende Oberfl\u00e4che ein, die Licht einf\u00e4ngt und zur\u00fcckwirft.<\/p>\n

Die Pupillen bestehen aus durchbohrten \u00d6ffnungen, durch die der Darsteller durch die Maske sehen konnte.<\/p>\n

Ihre nach oben gerichtete Stellung verleiht dem Gesicht seine charakteristische komische Wirkung.<\/p>\n

Der Blick erscheint \u00fcbertrieben, zerstreut und lebhaft, als w\u00fcrde die Figur nach oben schauen oder dramatisch auf etwas reagieren, das au\u00dferhalb der unmittelbaren Szene liegt.<\/p>\n

Unter wechselndem Licht d\u00fcrften die vergoldeten Metallfl\u00e4chen helle Reflexe erzeugt haben, die die Augen w\u00e4hrend der Bewegung zus\u00e4tzlich betonten.<\/p>\n

Diese Verbindung aus reflektierendem Material, durchbohrten Pupillen und ungew\u00f6hnlicher Ausrichtung tr\u00e4gt wesentlich zur lebendigen Theaterwirkung der Maske bei.<\/p>\n

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Die nach oben gerichteten Pupillen<\/h4>\n

Die nach oben gerichtete Stellung der Pupillen ist wesentlich f\u00fcr Kentokus humoristischen Ausdruck.<\/p>\n

Anstatt direkt nach vorne zu blicken, scheinen die Augen nach oben zu rollen, wodurch die Figur \u00fcbertrieben, zerstreut oder schelmisch wirkt.<\/p>\n

Die genaue emotionale Wirkung kann sich je nach Neigung der Maske ver\u00e4ndern.<\/p>\n

Wenn der Darsteller das Gesicht senkt, k\u00f6nnen die nach oben gerichteten Pupillen besonders deutlich und komisch hervortreten. Wird die Maske angehoben oder gedreht, k\u00f6nnen die Augen \u00fcberrascht, verwirrt oder \u00e4u\u00dferst wachsam erscheinen.<\/p>\n

Diese F\u00e4higkeit, durch Bewegung unterschiedliche Deutungen hervorzurufen, ist ein grundlegendes Merkmal japanischer Theatermasken.<\/p>\n

Das Gesicht selbst bleibt unbeweglich, doch Darsteller, Beleuchtung und Betrachtungswinkel beleben seinen Ausdruck.<\/p>\n

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Der grimassierende Mund<\/h4>\n

Die Maske besitzt einen breiten, tief geschnitzten Mund, der zu einer ausgepr\u00e4gten Grimasse verzogen ist.<\/p>\n

Die Lippen sind auseinandergezogen und geben den Blick auf die bemalten Z\u00e4hne frei, wodurch ein energischer und nicht bedrohlicher Ausdruck entsteht.<\/p>\n

Die Breite des Mundes verst\u00e4rkt den komischen Charakter des Gesichts und bildet ein kraftvolles Gegengewicht zu den gro\u00dfen Metallaugen dar\u00fcber.<\/p>\n

Anstatt ein naturalistisches L\u00e4cheln zu zeigen, ist der Ausdruck bewusst \u00fcbertrieben, damit er auf der B\u00fchne klar sichtbar bleibt.<\/p>\n

Die Spannung um Wangen und Mund l\u00e4sst vermuten, dass die Figur lacht, eine Grimasse zieht, \u00fcberrascht reagiert oder an einem \u00fcberzeichneten komischen Dialog teilnimmt.<\/p>\n

Diese Mehrdeutigkeit macht die Maske besonders vielseitig einsetzbar.<\/p>\n

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Die bemalten Z\u00e4hne und das rot lackierte Mundinnere<\/h4>\n

Im ge\u00f6ffneten Mund sind bemalte Z\u00e4hne sichtbar.<\/p>\n

Ihre helle Farbe kontrastiert mit dem rot lackierten Inneren, wodurch der Ausdruck auch aus gr\u00f6\u00dferer Entfernung gut erkennbar ist.<\/p>\n

Das rote Innere bildet einen lebhaften visuellen Mittelpunkt im unteren Teil des Gesichts.<\/p>\n

Es verleiht dem ge\u00f6ffneten Mund zus\u00e4tzlich Tiefe und verst\u00e4rkt die dreidimensionale Wirkung der Schnitzarbeit.<\/p>\n

Der Kontrast zwischen dem hautfarbenen Gesicht, den wei\u00dfen Z\u00e4hnen und dem kr\u00e4ftig roten Mund tr\u00e4gt zur klaren theatralischen Lesbarkeit der Maske bei.<\/p>\n

Diese bemalten Details d\u00fcrften unter B\u00fchnenbeleuchtung besonders wirksam gewesen sein, da Farbkontraste dem Publikum helfen, den Ausdruck der Figur schnell zu erfassen.<\/p>\n

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Der aufgemalte Schnurrbart und Spitzbart<\/h4>\n

Oberhalb der Oberlippe ist ein feiner Schnurrbart aufgemalt, erg\u00e4nzt durch einen schmalen Spitzbart unterhalb des Mundes.<\/p>\n

Diese zur\u00fcckhaltenden Details der Gesichtsbehaarung kennzeichnen die Figur als erwachsenen oder \u00e4lteren Mann, ohne den komischen Ausdruck zu dominieren.<\/p>\n

Der Schnurrbart folgt der Form der Oberlippe, w\u00e4hrend der Spitzbart den unteren Teil des Gesichts optisch verl\u00e4ngert.<\/p>\n

Gemeinsam verleihen sie der Figur ein leicht exzentrisches und individuelles Erscheinungsbild.<\/p>\n

Da die Gesichtsbehaarung aufgemalt und nicht aus angesetzten Fasern gefertigt ist, bleibt sie eng in die glatte Oberfl\u00e4che der Maske integriert und erh\u00e4lt die Klarheit des \u00fcbertriebenen Mundes.<\/p>\n

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Eine vielseitige komische Maske<\/h4>\n

Eine der wichtigsten Eigenschaften Kentokus ist seine Vielseitigkeit.<\/p>\n

Die Maske stellt nicht zwingend eine einzige festgelegte Person dar.<\/p>\n

Durch Ver\u00e4nderungen an Per\u00fccke, Kost\u00fcm, Haltung und Bewegungsstil konnte der Darsteller denselben Gesichtstyp f\u00fcr unterschiedliche komische oder tierische Rollen verwenden.<\/p>\n

Die gro\u00dfen Augen und der breite Mund bilden eine starke expressive Grundlage, w\u00e4hrend der vereinfachte obere Kopfbereich es Per\u00fccken und Kost\u00fcmelementen erm\u00f6glicht, die Silhouette zu ver\u00e4ndern.<\/p>\n

Diese Anpassungsf\u00e4higkeit machte Figurenmasken wie Kentoku innerhalb eines Theaterrepertoires besonders wertvoll.<\/p>\n

Eine einzige Maske konnte je nach Auff\u00fchrungskontext unterschiedliche Bedeutungen annehmen.<\/p>\n

Das vorliegende Exemplar bewahrt die grundlegenden visuellen Merkmale, die Kentoku unmittelbar lebhaft, humorvoll und theatralisch wirkungsvoll machen.<\/p>\n

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Masken, Auff\u00fchrung und Verwandlung<\/h4>\n

Masken spielen seit langer Zeit eine wichtige Rolle in den religi\u00f6sen Ritualen, Festen und Theatertraditionen Japans.<\/p>\n

Wenn ein Darsteller eine Maske tr\u00e4gt, tritt seine individuelle Identit\u00e4t in den Hintergrund und die dargestellte Figur \u00fcbernimmt die Vorherrschaft.<\/p>\n

Diese Verwandlung wird nicht allein durch die Maske erzeugt.<\/p>\n

Kost\u00fcm, Bewegung, Musik, Sprechweise und das Zusammenspiel zwischen den Darstellern tragen gemeinsam zur endg\u00fcltigen Identit\u00e4t auf der B\u00fchne bei.<\/p>\n

In der umfassenderen Geschichte japanischer Masken wurde dieser Vorgang gelegentlich als Form symbolischer Besessenheit oder Verk\u00f6rperung verstanden.<\/p>\n

Der Darsteller wird vor\u00fcbergehend zu der menschlichen, \u00fcbernat\u00fcrlichen oder tierischen Gestalt, die durch die Maske dargestellt wird.<\/p>\n

Die vorliegende Kentoku-Maske sollte jedoch entsprechend ihrer \u00fcberlieferten Einordnung spezifisch als vielseitige Figurenmaske des Ky\u014dgen verstanden werden. Die allgemeine religi\u00f6se Geschichte japanischer Masken belegt nicht, dass dieses konkrete Gesicht einen bestimmten Kami<\/em> oder eine namentlich bekannte Gottheit darstellt.<\/p>\n

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Religi\u00f6ser und kultureller Hintergrund<\/h4>\n

Die japanischen Maskentraditionen entwickelten sich aus einer langen Wechselwirkung zwischen Theater, Ritualen, Festen und einheimischen Glaubensvorstellungen.<\/p>\n

Historische Figuren, Geister, \u00fcbernat\u00fcrliche Wesen und g\u00f6ttliche Erscheinungen, die als Kami<\/em> bezeichnet werden, konnten in unterschiedlichen Zusammenh\u00e4ngen durch Masken dargestellt werden.<\/p>\n

Das Bedecken des menschlichen Gesichts erlaubte es dem Darsteller, symbolisch von seiner gew\u00f6hnlichen Identit\u00e4t in eine dramatische oder spirituelle Rolle \u00fcberzugehen.<\/p>\n

Im N\u014d ist diese Verwandlung h\u00e4ufig feierlich und meditativ.<\/p>\n

Im Ky\u014dgen kann dasselbe Prinzip komisch eingesetzt werden, indem eine Pers\u00f6nlichkeit, ein Tier oder ein ungew\u00f6hnliches Wesen f\u00fcr das Publikum \u00fcberzeichnet wird.<\/p>\n

Kentoku geh\u00f6rt zu dieser komischen Welt.<\/p>\n

Die starren metallischen Augen, der \u00fcbertriebene Mund und das wandelbare Erscheinungsbild zeigen, wie die transformative Kraft einer Maske nicht nur Ehrfurcht oder Angst, sondern auch Lachen und lebhafte Theaterinteraktion hervorrufen konnte.<\/p>\n

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Ma\u00dfstab und Pr\u00e4sentation<\/h4>\n

Die Maske ist im Ma\u00dfstab 1:1 beziehungsweise lebensgro\u00df<\/strong> geschnitzt und entspricht den Proportionen einer funktionalen Theatermaske.<\/p>\n

Die reflektierenden Augen, der breite Mund und die grafisch wirkenden bemalten Gesichtsz\u00fcge verleihen ihr bei frontaler Pr\u00e4sentation eine starke visuelle Pr\u00e4senz.<\/p>\n

Aus unterschiedlichen Blickwinkeln ver\u00e4ndert sich der Ausdruck, w\u00e4hrend Pupillen, Mund und Gesichtskonturen mit dem Licht interagieren.<\/p>\n

F\u00fcr die Pr\u00e4sentation sollte die Maske so gest\u00fctzt werden, dass unn\u00f6tiger Druck auf die R\u00e4nder, Befestigungspunkte, bemalte Oberfl\u00e4che und hervortretende Gesichtsz\u00fcge vermieden wird.<\/p>\n

Direkte Sonneneinstrahlung, \u00fcberm\u00e4\u00dfige Feuchtigkeit und abrupte Temperaturschwankungen sollten vermieden werden, um das geschnitzte Holz, die Naturpigmente, den Lack und die Metallkomponenten zu erhalten.<\/p>\n

Die vergoldeten Metallaugen sollten zudem vor Abrieb und ungeeigneten Reinigungsmitteln gesch\u00fctzt werden.<\/p>\n

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Erhaltungszustand<\/h4>\n

Die Maske wird als antik beschrieben.<\/p>\n

Ein ausf\u00fchrlicher Konservierungs-, Restaurierungs- oder Zustandsbericht wurde nicht bereitgestellt.<\/p>\n

Als antikes, handbemaltes Theaterobjekt kann sie altersbedingte Ver\u00e4nderungen am geschnitzten Holz, an den Pigmenten, am Lack und an den Metallkomponenten aufweisen.<\/p>\n

Diese Merkmale sollten vor dem Kauf anhand der vollst\u00e4ndigen fotografischen Dokumentation beurteilt werden.<\/p>\n

Es werden keine Aussagen zu einem genauen Herstellungsdatum, einem bestimmten Maskenschnitzer, einer Werkstattzuordnung oder einer dokumentierten Auff\u00fchrungsgeschichte getroffen.<\/p>\n

Die Beschreibung basiert auf der bereitgestellten Identifizierung als Kentoku-Maske aus der Ky\u014dgen-Theatertradition und auf den dokumentierten sichtbaren Eigenschaften des Objekts.<\/p>\n

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Spezifikationen<\/h4>\n
    \n
  • Klassifizierung:<\/strong> Maske des japanischen Ky\u014dgen-Theaters<\/li>\n
  • Figur:<\/strong> Kentoku<\/li>\n
  • Zugeh\u00f6rige Theatertradition:<\/strong> Komische Zwischenspiele, die gemeinsam mit dem N\u014d-Theater aufgef\u00fchrt werden<\/li>\n
  • Objekttyp:<\/strong> Antike geschnitzte Theatermaske aus Holz<\/li>\n
  • Material:<\/strong> Geschnitztes Holz<\/li>\n
  • Oberfl\u00e4che:<\/strong> Handbemalt<\/li>\n
  • Pigmente:<\/strong> Naturpigmente<\/li>\n
  • Ma\u00dfstab:<\/strong> 1:1 \/ Lebensgro\u00df<\/li>\n
  • Figurentyp:<\/strong> Vielseitige komische Figur<\/li>\n
  • M\u00f6gliche Theaterverwendung:<\/strong> Unterschiedliche komische oder tierische Rollen, abh\u00e4ngig von Per\u00fccke und Kost\u00fcm<\/li>\n
  • Oberkopf:<\/strong> Rasiert<\/li>\n
  • Haare:<\/strong> Aufgemalter Haaransatz<\/li>\n
  • Gesichtsbehaarung:<\/strong> Feiner aufgemalter Schnurrbart und Spitzbart<\/li>\n
  • Augen:<\/strong> Vergoldete Metallaugen<\/li>\n
  • Pupillen:<\/strong> Durchbohrt und nach oben gerichtet<\/li>\n
  • Mund:<\/strong> Breiter ge\u00f6ffneter, grimassierender Mund<\/li>\n
  • Z\u00e4hne:<\/strong> Bemalte Z\u00e4hne<\/li>\n
  • Mundinneres:<\/strong> Roter Lack<\/li>\n
  • Ausdruck:<\/strong> Lebhaft, humorvoll und animiert<\/li>\n
  • Zustand:<\/strong> Antik; ausf\u00fchrlicher Zustandsbericht nicht vorhanden<\/li>\n
  • Preis:<\/strong> 520 \u20ac<\/li>\n<\/ul>\n
    \n

    Sammlerwert<\/h4>\n

    Diese antike Kentoku-Maske zeichnet sich durch die Verbindung aus geschnitzter Form, bemalten Details und ungew\u00f6hnlichen Metallaugen aus.<\/p>\n

    Die vergoldeten Metallaugen sind f\u00fcr ihre visuelle Identit\u00e4t besonders bedeutend.<\/p>\n

    Ihre reflektierenden Oberfl\u00e4chen und die nach oben gerichteten, durchbohrten Pupillen verleihen dem Gesicht einen lebhaften Ausdruck, der unter wechselnder Beleuchtung und aus unterschiedlichen Betrachtungswinkeln wirksam bleibt.<\/p>\n

    Der breite grimassierende Mund bildet einen starken Gegenpol zu den Augen.<\/p>\n

    Die bemalten Z\u00e4hne und das rot lackierte Innere erzeugen Tiefe und visuellen Kontrast, w\u00e4hrend der feine Schnurrbart und der Spitzbart individuellen Charakter hinzuf\u00fcgen, ohne die Klarheit des Ausdrucks zu beeintr\u00e4chtigen.<\/p>\n

    Auch die Vielseitigkeit der Maske ist von Bedeutung.<\/p>\n

    Anstatt auf eine einzige emotionale Identit\u00e4t beschr\u00e4nkt zu sein, konnte Kentoku durch unterschiedliche Per\u00fccken, Kost\u00fcme und Spielweisen in eine Reihe komischer oder tierischer Rollen verwandelt werden.<\/p>\n

    F\u00fcr Sammler japanischen Theaters, von Ky\u014dgen- und N\u014d-bezogener Kunst, antiken Masken oder geschnitzten Holzskulpturen bietet das St\u00fcck ein lebhaftes Beispiel f\u00fcr Theatergestaltung, die Humor, Bewegung und Charakter unmittelbar an das Publikum vermitteln sollte.<\/p>\n

    \nEine ausdrucksstarke antike japanische Ky\u014dgen-Maske mit der Darstellung von Kentoku, einer vielseitigen komischen Figur aus der mit dem N\u014d verbundenen Theaterwelt. Die lebensgro\u00dfe Holzmaske ist mit Naturpigmenten von Hand bemalt und besitzt einen rasierten Oberkopf mit aufgemaltem Haaransatz, einen feinen Schnurrbart und Spitzbart, starre vergoldete Metallaugen mit durchbohrten und nach oben gerichteten Pupillen sowie einen breiten grimassierenden Mund mit bemalten Z\u00e4hnen und leuchtend rot lackiertem Inneren. Ihr reflektierender Blick, der \u00fcbertriebene Ausdruck und der wandelbare Charakter machen sie zu einem charakteristischen Beispiel japanischen komischen Theaters und zu einem interessanten Objekt f\u00fcr eine Sammlung von Ky\u014dgen-Masken, N\u014d-bezogener Kunst oder antiker japanischer Skulptur.\n<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Antike japanische Kentoku-Maske \u2013 Handbemalte Ky\u014dgen-Theatermaske aus Holz Japanisches Ky\u014dgen-Theater \u00b7 Kentoku-Figur \u00b7 Antikes geschnitztes Holz \u00b7 Naturpigmente \u00b7 Vergoldete Metallaugen \u00b7 Rot lackierter Mund \u00b7 Komischer Ausdruck \u00b7 Lebensgro\u00df Eine ausdrucksstarke antike japanische Holzmaske mit der Darstellung von Kentoku, einer besonders vielseitigen Figur aus der komischen Tradition des Ky\u014dgen-Theaters. Ky\u014dgen wurde traditionell zwischen N\u014d-St\u00fccken oder gemeinsam mit ihnen aufgef\u00fchrt und bringt Humor, Bewegung und allt\u00e4gliches menschliches Verhalten in die verfeinerte Theaterwelt ein, die von beiden dramatischen Traditionen geteilt wird. Die ann\u00e4hernd lebensgro\u00dfe Maske ist aus Holz geschnitzt und mit Naturpigmenten von Hand bemalt. Sie zeichnet sich durch den rasierten Oberkopf, den aufgemalten Haaransatz, einen feinen Schnurrbart und einen spitz zulaufenden Kinnbart aus. Ihre auff\u00e4lligsten Merkmale sind die starren vergoldeten Metallaugen mit durchbohrten Pupillen und der breite, grimassierende Mund, der bemalte Z\u00e4hne \u00fcber einem leuchtend rot lackierten Inneren zeigt. Die nach oben gerichteten Pupillen verleihen der Maske einen lebhaften und unverkennbar komischen Ausdruck. Je nach Per\u00fccke, Kost\u00fcm und Spielweise konnte eine Kentoku-Maske f\u00fcr verschiedene humoristische menschliche oder tierische Rollen verwendet werden. Die Figur Kentoku Kentoku ist eine vielseitige Figurenmaske des Ky\u014dgen, jener komischen Theaterform, die traditionell in enger Verbindung mit dem N\u014d-Theater aufgef\u00fchrt wird. Im Gegensatz zu N\u014d-Masken, die h\u00e4ufig klar bestimmte Geister, Gottheiten, Frauen, Krieger oder gequ\u00e4lte \u00fcbernat\u00fcrliche Wesen darstellen, betonen Ky\u014dgen-Masken oft wiedererkennbare menschliche Verhaltensweisen, k\u00f6rperliche Komik und \u00fcberzeichnete Pers\u00f6nlichkeiten. Die Gesichtsstruktur Kentokus ist bewusst vielseitig einsetzbar. Durch unterschiedliche Per\u00fccken, Kost\u00fcme und Spieltechniken kann die Maske verschiedene komische Identit\u00e4ten annehmen. In einem Zusammenhang kann sie eine exzentrische menschliche Figur darstellen, in einem anderen eine humorvolle Gestalt mit tierischen Eigenschaften. Diese Vielseitigkeit ist ein zentrales Merkmal der Figur. Anstatt einen einzigen festen Gef\u00fchlszustand zu zeigen, bietet Kentoku ein lebendiges Theatergesicht, dessen Bedeutung von den Bewegungen des Schauspielers, dem Kost\u00fcm und dem Zusammenspiel mit den anderen Darstellern abh\u00e4ngt. Ky\u014dgen und N\u014d-Theater Ky\u014dgen entwickelte sich als komisches Gegenst\u00fcck zum N\u014d und wurde traditionell zwischen den meist ernsteren und poetischeren N\u014d-St\u00fccken aufgef\u00fchrt. W\u00e4hrend das N\u014d h\u00e4ufig spirituelle Begegnungen, Erinnerung, Leiden und das \u00dcbernat\u00fcrliche behandelt, konzentriert sich das Ky\u014dgen eher auf menschliche Schw\u00e4chen, Missverst\u00e4ndnisse, die Umkehrung gesellschaftlicher Verh\u00e4ltnisse und k\u00f6rperlichen Humor. Beide Theaterformen nutzen dieselbe B\u00fchne und entwickelten sich in enger historischer Verbindung, unterscheiden sich jedoch deutlich in ihrer dramatischen Tonalit\u00e4t. Ky\u014dgen bringt Energie und komische Entlastung in das Theaterprogramm. Zu seinen Figuren k\u00f6nnen Diener, Herren, Dorfbewohner, Priester, Reisende, \u00fcbernat\u00fcrliche Wesen und Tiere geh\u00f6ren, die in einer bewusst humoristischen dramatischen Sprache dargestellt werden. Masken werden im Ky\u014dgen gezielter und seltener eingesetzt als im N\u014d. Wenn sie verwendet werden, \u00fcberzeichnen sie h\u00e4ufig die k\u00f6rperlichen und emotionalen Eigenschaften der Figur und erm\u00f6glichen dem Publikum, die Rolle unmittelbar zu erkennen. Die vorliegende Kentoku-Maske verk\u00f6rpert diese komische Theaterfunktion durch ihre starren Augen, die ausgepr\u00e4gte Grimasse und die lebhafte Gesichtsstruktur. Konstruktion aus geschnitztem Holz Die Maske ist als vollst\u00e4ndige plastische Form aus Holz geschnitzt und anschlie\u00dfend von Hand bemalt. Die Gesichtsz\u00fcge sind stark modelliert, mit hervortretender Nase, gerundeten Wangen, tief ausgearbeitetem Mund und sorgf\u00e4ltig geformten Bereichen um die Augen. Die geschnitzte Struktur bildet die Grundlage des Ausdrucks, w\u00e4hrend die aufgemalten Details zus\u00e4tzlichen Charakter und gr\u00f6\u00dfere visuelle Klarheit verleihen. Die Maske ist im Ma\u00dfstab 1:1 beziehungsweise lebensgro\u00df gearbeitet und entspricht den Proportionen einer tragbaren Theatermaske. Seitliche \u00d6ffnungen d\u00fcrften der Befestigung von Schn\u00fcren gedient haben, mit denen die Maske w\u00e4hrend der Auff\u00fchrung am Kopf des Darstellers fixiert wurde. Das Innere wurde in den bereitgestellten Unterlagen \u00fcber die Theaterfunktion des Objekts hinaus nicht beschrieben. F\u00fcr dieses Exemplar wurden weder Signatur noch Siegel oder Zuschreibung angegeben. Handbemalung mit Naturpigmenten Die Maske ist mit Naturpigmenten von Hand bemalt. Die Oberfl\u00e4che verwendet eine zur\u00fcckhaltende Palette aus Hautt\u00f6nen, erg\u00e4nzt durch dunkler aufgemalte Gesichtsbehaarung, metallische Augen, wei\u00df bemalte Z\u00e4hne und ein rot lackiertes Mundinnere. Naturpigmente erm\u00f6glichten feine Unterschiede in Farbton und Struktur, die unter Theaterbeleuchtung besonders wirkungsvoll waren. Anstatt eine vollst\u00e4ndig gleichm\u00e4\u00dfige Oberfl\u00e4che zu erzeugen, tragen die Pigmente zum individuellen Charakter der Maske bei und betonen die darunterliegende geschnitzte Form. Die bemalten Bereiche um den Haaransatz, den Schnurrbart, den Spitzbart und den Mund sind besonders wichtig, da sie die Figur auch aus gr\u00f6\u00dferer Entfernung klar definieren. Der Kontrast zwischen dem vergleichsweise hellen Gesicht und den dunkleren oder reflektierenden Details macht den Ausdruck f\u00fcr das Publikum leicht lesbar. Der rasierte Oberkopf und der aufgemalte Haaransatz Kentoku wird mit rasiertem Oberkopf und einem aufgemalten Haaransatz dargestellt. Diese Gestaltung verleiht der Figur ein unverwechselbar menschliches Erscheinungsbild und bildet eine klare visuelle Grundlage f\u00fcr die Verwendung unterschiedlicher Per\u00fccken oder Kopfbedeckungen. Der aufgemalte Haaransatz folgt den oberen Konturen der Stirn und rahmt das Gesicht ein, ohne von Augen und Mund abzulenken. Seine Schlichtheit erm\u00f6glicht es zus\u00e4tzlichen Kost\u00fcmelementen, die Identit\u00e4t der Figur w\u00e4hrend einer Auff\u00fchrung zu ver\u00e4ndern. In Kombination mit dem feinen Schnurrbart und dem Spitzbart suggeriert der rasierte Kopf eine exzentrische oder reifere m\u00e4nnliche Figur, bleibt jedoch neutral genug, damit die Maske unterschiedliche Theaterrollen \u00fcbernehmen kann. Die vergoldeten Metallaugen Das unmittelbar auff\u00e4lligste Merkmal der Maske ist das Paar starrer vergoldeter Metallaugen. Im Gegensatz zu Augen, die vollst\u00e4ndig aus geschnitztem und bemaltem Holz bestehen, f\u00fchren diese Metallelemente eine reflektierende Oberfl\u00e4che ein, die Licht einf\u00e4ngt und zur\u00fcckwirft. Die Pupillen bestehen aus durchbohrten \u00d6ffnungen, durch die der Darsteller durch die Maske sehen konnte. Ihre nach oben gerichtete Stellung verleiht dem Gesicht seine charakteristische komische Wirkung. Der Blick erscheint \u00fcbertrieben, zerstreut und lebhaft, als w\u00fcrde die Figur nach oben schauen oder dramatisch auf etwas reagieren, das au\u00dferhalb der unmittelbaren Szene liegt. Unter wechselndem Licht d\u00fcrften die vergoldeten Metallfl\u00e4chen helle Reflexe erzeugt haben, die die Augen w\u00e4hrend der Bewegung zus\u00e4tzlich betonten. Diese Verbindung aus reflektierendem Material, durchbohrten Pupillen und ungew\u00f6hnlicher Ausrichtung tr\u00e4gt wesentlich zur lebendigen Theaterwirkung der Maske bei. Die nach oben gerichteten Pupillen Die nach oben gerichtete Stellung der Pupillen ist wesentlich f\u00fcr Kentokus humoristischen Ausdruck. Anstatt direkt nach vorne zu blicken, scheinen die Augen nach oben zu rollen, wodurch die Figur \u00fcbertrieben, zerstreut oder schelmisch wirkt. Die genaue emotionale Wirkung kann sich je nach Neigung der Maske ver\u00e4ndern. 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